대저 듣건대 용이 하늘 거리에서² 뛰놀 때는 반드시 풍운(風雲)의 힘에 도움을 받고 성인이 운(運)을 받을 때도 장수의 공을 기다린다 하였으니, 방숙(方叔)과 소호(邵虎)³는 ▨주(▨周)에서 ▨▨하고 위청(衛靑)과 곽거병(霍去病)⁴은 강한 한(漢)나라에서 부절(符節)을 빨리 전했다. 그 능히 (이들을) 계승하여 읊조릴 수 있는 자는 아마도 유장군(劉將軍)인 듯하다. 군(君)의 이름은 인원(仁願)이고 자(字)는 사원(士元)이며 조음(雕陰) 대빈(大斌) 사람이다. ▨토(▨土) 개가(開家)하여(집안을 열어) ▨▨가 동국(東國)에 깃발을 세우게 하고, 모토(茅土)를 분봉(分封)하여⁵, 넘겨줌으로써 왕손(王孫)이 북강(北疆)에서 정절(旌節)을 가지게 하였다.⁶ 삼초(三楚)⁷ 그 관리들을⁸가 장하게 여기고 육군(六郡)⁹이 그 관직¹⁰을 칭송하니, 갈라져 나간 가지와 퍼진 잎사귀(갈라져 나온 자손・종족)를 대략 말할 수 있다. 조(高祖) ▨▨는 산기상시(散騎常侍) 영동장군(寧東將軍) 서주대중정(徐州大中正) 팽성목공(彭城穆公)이다. 위(魏)나라 왕실이 기강이 없어져 이주(爾朱)¹¹가 전권을 마음대로 휘둘러 동경(東京 : 洛陽)이 망하여 없어지고 ▨▨서쪽으로 옮긴 때를 당해 천자의 수레를 받들어 모시고 관내(關內)¹²로 옮겨 살았다. 얼마 있다가 진북대장군(鎭北大將軍) 지절(持節) 도독(都督) 하북제군사(河北諸軍事) 수주자사(綬州刺史)를 제수받고 관직으로 말미암아 식읍(食邑)을 받고 대대로 거기에서 살아 ▨고▨▨지(▨鼓▨▨之)하여 ▨북주지망(▨北州之望)했다. 증조(曾祖) 평(平)은 진북대장군(鎭北大將軍) 삭방군수(朔方郡守) 수주자사(綬州刺史) 상개부의동삼사(上開府儀同三司)로서 봉작을 이어받아 팽성군개국공(彭城郡開國公)이 되었다. 조(祖) 의조(懿周)는 표기대장군(驃騎大將軍) 의동삼사(儀同三司) 수(隨 : 隋나라의)사지절(使持節) 수주제군사(綬州諸軍事) 수주총관(綬州摠管) ▨주자사(▨州刺史) ▨▨군개국공(▨▨郡開國公)이다. 부(父) 대구(大俱)는 황조(皇朝 : 唐나라)의 사지절(使持節) 동・수이주총관(同・綬二州摠管) 24주제군사(州諸軍事) 수주자사(綬州刺史)였는데 얼마 있다가 도독(都督) 좌무위장군(左武衛將軍) 우효위대장군(右驍衛大將軍) 승・하이주도행군총관(勝・夏二州道行軍摠管) 관군대장군(冠軍大將軍) 진북대장군(鎭北大將軍) 상주국(上柱國)으로 관직이 바뀌고 따로 팽성군개국공(彭城郡開國公)으로 봉해졌다. 모두 계수나무 향기와 난꽃 향내가 있었고 쇠처럼 곧고 옥처럼 윤이 났으며 명성이 커다란 나무보다 높고 명예가 사림(詞林)¹³에 꽉 차니 인품이 높은 벌열¹⁴을 여기에서 보겠도다. 군(君)은 하기(河基)¹⁵에서 도량을 품부받고, 악독(嶽瀆)¹⁶ 믿음직스럽고 효성과 공경이 나날이 진보했다. 운명이 창성한 때에 짝하고, 좋은 때를 만나고 좋은 임금을 만났으며 몸을 삼가고 이치에 환하여 운을 열어서 넓고 너른 하늘을(천하를) 밝게 다스렸다.¹⁷ 태종문황제(太宗文皇帝)는 성스럽고 영묘하시며, 문무(文武)를 모두 갖추셔서¹⁸ 육합(六合)¹⁹을 병탄하고 팔황(八荒)²⁰을 석권하여 널리 여러 재주있는 사람을 찾아서 대보(大寶)를 편하게 하였으며, 뛰어난 사람은 특별히 뛰어나게 하고 어두운 사람・밝은 사람은 반드시 도달하게 하셨다. 군(君)은 지위가 풍요로운 데 힘입고 가문이 공적을 이어서, 아름다운 소문의 기림과 뭇사람들의 의견이 합치되는 바였다. 집안을 일으키어 홍문관학생(弘文館學生)이 되었고 (승진하여) 우친위(右親衛)▨▨▨▨▨▨▨▨가 되었다. 완력²¹은 ▨건(▨健)하고 담력이 남보다 뛰어나 일찌기 왕을 수행해서 다른 곳에 가 노닐 때 맨손으로 사나운 짐승을 사로잡으니 태종이 출중함에 깊이 감탄하여²² 특별히 상을 더 내리고 곧 은혜로운 조서를 내려 관내(闕內)에 들어와 내봉공(內供奉)을 맡게 했다. 정관(貞觀) 19년(645) 태종이 친히 육군(六軍)²³을 거느리고서 멀고 험한 곳을 순행하니²⁴ 천승(千乘)²⁵이 우뢰처럼 격동하고 만기(萬騎)가 구름처럼 모여 ▨▨▨▨▨▨ 다 모였으나 고구려의 역신(逆臣) 개소문(蓋蘇文)만이 홀로 딴 마음을 품고서²⁶ 망명한 사람들을 한데 모으고 간사한 사람들을 불러들여, 그 군장을 가두고 병사를 들어 난을 일으켜서는 개미같이 많은 무리를 거느리고 감히 왕의 군대에 대항하였다. 황제께서 대단히 성을 내시어 조민벌죄(弔民伐罪)²⁷를 삼가 행하시니 군대의 날카로운 기세가 이르는 곳마다 마치 ▨▨를 깨뜨리는 것과 같아서 요동(遼東)・개모(蓋牟)・▨▨ 등 10성(城)을 ▨하고 ▨▨・신성(新城)・안지(安地) 등 3성에 주둔하여 그 대장 연수(延壽)・혜진(惠眞)을 사로잡고 그 군사 16만을 포로로 잡았다. 군(君)은 몸소 전장에 참여하여 손수 굴레와 고삐를 받들고, 척후병²⁸과 후군(後軍)²⁹이 매번 진을 칠 때마다 먼저 올라 강하고 견고한 성을 꺾고 함락시키기를 썩은 나무를 꺾어 부러뜨리는 것과 같이 쉽게 하여서 싸움에 이기고 공격하여 빼앗은 것이 ▨▨▨▨이었다. (공에 대하여) 내린 물건이 승마(乘馬) 1필(疋)과 ▨▨▨▨▨▨▨궁(弓) 2장(張), 큰 화살 300척(隻)인데 모두 천자를 호위하는³⁰ 호위병³¹으로서 특별히 더 포상을 받은 것이다. 요동에서 돌아온 뒤 그간 누차의 전공(戰功)으로 상주국(上柱國)에 특별히 배수되고 따로 여양현개국공(黎陽縣開國公)으로 봉해졌으며 우무위(右武衛) 봉명부(鳳鳴府)의 좌과의도위(左果毅都衛)로 임명되어 북문장상(北門長上)의 기병을 총괄하였다. 21년(647) 행군대총관(行軍大摠管)으로 임명되어 영국공(英國公) 이적(李勣)을 따라 설연타(薛延陀)³²를 경략하고 아울러 거비(車鼻)³³를 영접하였으며 구성(九姓) 철륵(鐵勒)³⁴을 안무하였다. 돌아옴에 다시 우무위랑장(右武衛郞將)을 제수받고 예전과 같이 [내]공봉([內]供奉)을 맡았다. 22년(648)에 또 대총관(大摠管)에 임명되어 요동을 향해 경략하려다가 다른 공적(公的)인 일 때문에 참가하지 못하게 되었다. 그 해에 다시 우무위(右武衛) 신통부(神通府)의 좌과의도위(左果毅都慰)를 제수받았다. 23년(649)에 태종이 붕어함에³⁵ 종묘 사직은 하루라도 임금이 없을 수 없어, 황태자가 거상중(居喪中)에서도³⁶ 병장기를 모아 ▨▨하니, “주나라가 비록 오래되었으나 그 정치는 새롭다³⁷”고 한 것과 같았다. 군(君)은 천자의 지혜를 입고 재주와 명민함으로 기용이 되어 한 달도 되지 않아 또 현재 임금의 부림을 받았다. 영휘(永徽) 2년(651) 다시 철륵(鐵勒)에 들어가 위무하였는데, 돌아와서는 조칙에 따라서 적의 예봉을 꺾음이 결단성이 있고 굳세며, 강하고 현명함이 통령(統領)을 감당할 만한 자로 간택되어 때에 맞춰 처분되었다. 군(君)은 경략(經略)³⁸을 임명받고서 자주 요동을 다녀와 5년(654)에 총산도행군대총관(蔥山道行軍大摠管)을 제수받고 노국공(盧國公) 정지절(程知節)을 따라 ▨하로(▨賀魯)를 토벌하고 돌아오는 길에 낙양으로 천자의 행차를 좇았다. 현경(顯慶) 원년(元年 : 656) 좌효위랑장(左驍衛郞將)으로 관직이 바뀌고, 2년(657) 조서에 응하여 문무가 뛰어난 관리³⁹를 천거하였으며 세 관등을 특진하였다. 후에 철륵(鐵勒)에 가서 이들을 위무하였다. 4년(659)에는 토욕혼(吐谷渾)⁴⁰ 및 토번(吐藩)⁴¹에 들어가 있는 힘을 다해 다스렸다. 5년(660)에 우이도행군대총관(嵎夷道行軍大摠管)을 제수받고 형국공(邢國公) 소정방(蘇定方)을 따라 백제를 완전히 평정하고 그 왕 부여의자(扶餘義慈)와 태자(太子) 융(隆) 및 좌평(佐平)・[달]솔([達]率) 이하 700여 인을 사로잡았으며 이외 수령 고로도▨(古魯都▨), 봉무▨부여생(奉武▨扶餘生), 수연이보라(受延尒普羅) 등은 모두 (당군(唐軍)의 작전에) 참여시켜, (이들이) 공을 세우고 귀순하니 혹은 맞아들여서 대궐⁴²로 재빨리 오게 하고, 혹은 들어오게 해서 ▨▨▨하니 그 지역 전체의 유민 들이 예전과 같이 편안히 여겼다. 관직을 설치해서 직분을 나누어 각기 맡은 바가 있게 하였다. 이에 (조정에서) 군(君)을 도호(都護) 겸 지유진(知留鎭)으로 삼았다. 신라왕(新羅王) 김춘추(金春秋) 또한 막내 아들 김태(金泰)를 보내어 함께 성을 굳게 지키게 하니, 비록 오랑캐와 중국의 다름이 있고 어른과 아이의 현격한 차이가 있었으나, 군(君)이 마음 편하게 접대해 주는 것이 그 은혜가 형제와 같았다. 공업(功業)이 능히 이루어질 수 있었던 것은 대개 여기에서 말미암은 것이었다. 그러나 옛날 주무왕(周武王)이 은나라를 평정할 때 상엄(商奄)⁴³이 계속해서 반란을 일으켰고, 한나라가 서역을 평정할 때 소륵(䟽勒)⁴⁴에서 포위당하였으니, 이는 남아있는 나쁜 풍습이 아직 없어지지 않고 오래도록 품어온 생각이 좀도둑질되었기 때문이다. 만맥(蠻貊)의 풍속도 동요시키기는 쉬우나 안정시키기는 어려운데, 하물며 북방으로 달아난 구적(寇賊)들이야! 원래부터 따르지 않았고, 이미 조과(雕戈)⁴⁵를 보았으며 동쪽으로는 금람(錦纜)⁴⁶으로 순행하고 서쪽으로는 재앙의 조짐을 띄워 강성해지면⁴⁷이내 반역을 도모하니 곧 가짜 승려 도침(道琛), 가짜 한솔(扞率) 귀실복신(鬼室福信)이 그들이다. 민간에서 나와 그 우두머리가 되어서는 사납고 교활한 사람을 불러모아 임존성(任存城)에 성채를 쌓고 웅거하여⁴⁸, 벌떼처럼 모여 있고 고슴도치처럼 일어나서 산곡에 가득차 있다. 남의 이름을 빌리고 지위를 훔쳐 모두 장군(將軍)이라 칭하고서⁴⁹ 성읍(城邑)을 모두 무너뜨리고 점차 중부(中部)로 들어가 우물을 메우고 나무를 베며, 집들을 무너뜨리고 태워버려서 지나는 곳마다 잔해(殘害)하여 멸망시켜 거의 살아남은 백성이 없었다. 흉악한 위세가 이미 드러나서 사람들이 모두 위협당해 복종하며 성채를 벌여놓고 영을 늘어세워 놓아⁵⁰ 오래 머물러 있는⁵¹ 우리 군대를 공격해서 포위하였다. 운제(雲梯)⁵²로 굽어보고 지도(地道)⁵³로 환히 들여다보며, 돌을 치고 화살을 날리는 것이 별처럼 달리고 비처럼 쏟아지며, 밤낮으로 계속해서 싸우고 아침저녁으로 세력을 믿고 침범하면서도 스스로 일컫기를 망한 것을 일으키고 끊어진 것을 잇는다고 하며, ▨▨▨▨▨▨ 한다. 무심하게 안심하는 척하여⁵⁴ 더불어 창검을 가지고 다투지 않고, 병력을 정예하게 하여⁵⁵ 오랜 세월을 견디어 내어⁵⁶ 그 나쁜 적들이 힘이 다하고 기운이 쇠해지기를 기다려서, 군(君)이 (이에) 몰래 간첩을 보내서 그 병사들이 게을러진 때를 엿보아 ▨▨▨를 구축하고 틈을 타고 때를 기다려 문을 뚫고 굴을 열어 병사를 풀어서 엄습케 하여 (하략). [출전 : 『譯註 韓國古代金石文』Ⅰ(1992)]

천상(天上)의 통로. ↩

방숙(方叔)과 소호(邵虎). 주(周) 선왕(宣王) 때 현신(賢臣)들로 형만(荊蠻)을 평정함. ↩

위청(衛靑)과 곽거병(霍去病). 한(漢) 무제(武帝) 때 무장(武將)들로 흉노를 정벌함. ↩

분모(分茅): 모토(茅土)를 분봉(分封)하는 것으로 제후로 봉하는 일. 모토는 옛날 천자가 제후를 봉할 때 그 방향의 빛깔의 백모(白茅)에 싸서 하사한 것을 이름(東:靑, 西:白, 南:赤, 北:黑, 中:黃). ↩

정절(旌節)을 가짐. 정절은 사신이 가지는 부절(符節) 구실을 하는 기(旗). ↩

서초(西楚)・동초(東楚)・남초(南楚)를 가리키는 지명. ↩

예복과 머리에 꽂는 비녀라는 뜻으로 관리의 옷차림, 즉 관리를 이름. ↩

한(漢)의 농서(隴西)・천수(天水)・안정(安定)・북지(北地)・상군(上郡)・서하(西河) 등 6개의 군(郡). ↩

초헌과 면류관. 관직, 관록을 지칭함. ↩

후위(後魏) 사람 이주영(爾朱榮)인 듯함. 명제(明帝)가 죽은 후 장제(莊帝)를 세우고 천주대장군(天柱大將軍)이 되어 위권(威權)을 마음대로 휘두르다가 주살됨. ↩

관내(關內): 관문(關門)의 안. 함곡관(函谷關) 이서(以西)의 지방을 이름. ↩

①시문 또는 문필의 모임. ②한림(翰林)의 별칭. ↩

인품이 높음의 비유. 규장특달(珪璋特達): 혼약의 예물로 다른 폐백은 보내지 않고 다만 규장만을 보낸다는 뜻으로 ‘덕(德)이 출중(出衆)함’을 비유하여 이르는 말. ↩

대천(大川)을 하(河)라고 하므로 큰강터의 뜻인 듯. ↩

악(嶽)은 큰 산, 독(瀆)은 큰 강. 에서 정기를 자뢰받아 도량이 장우(牆宇): 도량(度量). ↩

천하를 밝게 다스림. ↩

『서경(書經)』 대우모(大禹謨) “帝德廣運 乃聖乃神 乃武乃文 皇天眷命 奄有四海 爲天下君”에서 인용한 것으로 주자(朱子)의 제자인 채심(蔡沈)은 다음과 같이 주(註)를 달고 있다. 聖: 大而能運 則變化不測 故自其大而化之而言 則謂之聖 神: 自其聖而不可知而言 謂之神 武: 自其威之可畏而言 謂之武 文: 自其英華發外而言 則謂之文 (내문내무(乃文乃武): 문무를 모두 갖추었다는 뜻으로 천자가 덕이 있다고 칭송하는 말). ↩

천지(天地)와 사방(四方). 천하, 우주, 세계. ↩

팔방(八方)의 끝. 먼곳. ↩

손의 힘, 즉 완력. ↩

출중(出衆)한 것을 감탄함. 뛰어나게 다른 것을 감탄함. ↩

천자(天子)의 군대. 주대(周代)에 일군(一軍)은 12500명이므로 모두 75000명. ↩

임금이 사방을 순행하여 민정을 시찰하는 일.『주역(周易)』관(觀(곤하손상(坤下巽上)) 괘(卦)의 상(象)에 나오는 말(“風行地上 觀 先王 以省方觀民 設敎”). ↩

승(乘)은 병거(兵車). 주대(周代)의 제도에 천자는 기대(畿內)의 땅 사방 천리(千里)를 영유하고 전시에 병거 만승(萬乘)을 내놓으며 큰 제후는 사방 백리(百里)를 영유하고 병거 천승(千乘)을 내놓음. ↩

사이가 나빠짐. 배반하여 사이가 멀어짐. ↩

백성을 불쌍히 여겨 죄를 침. 포학한 임금을 토벌하여 백성을 구제함. ↩

척후(斥候). 모(茅)는 춘추시대의 초(楚)나라의 기(旗)로서 적이 있으면 이것을 높이 들어 후군(後軍)에게 알리던 것임. ↩

군대가 퇴각할 때 맨 뒤에 남아 적의 추격을 방어하는 군대. 전군(殿軍). 후군(後軍). ↩

천자를 호종(扈從)함. 또는 그 행렬. ↩

천자의 의장(儀仗). 천자가 거동할 때의 호위병. ↩

종족명. 성(姓)은 일리질씨(一利咥氏). 흉노의 별종(別種)으로 칙륵(勅勒(鐵勒))제부(諸部)의 하나. 그 선조는 설부(薛部)와 연타부(延陀部)로 나뉘어 모두 칙륵에 속했으나 후에 설(薛)이 연타(延陀)를 멸(滅)하고 설연타(薛延陀)라 불렀다. 당초(唐初) 연말산(燕末山)을 보유하고 있었는데, 이남(夷男)이 우두머리가 되어서는 서돌궐에 복속하고 그 세력이 약해지자 돌궐에 귀부했다. 그러나 다시 돌궐의 혼란에 편승해서 회흘(回紇) 등과 반란을 일으켜 돌궐 군대를 격파하고 나라를 세우고서는 사근이남(俟斤彛男)을 세워 진주비가가한(眞珠毘伽可汗)이라고 불렀다. 비가(毘伽)가 죽자 국내가 혼란해졌으며 정관(貞觀) 20년에 이르러 당(唐)에게 멸망당했다. ↩

거비가한(車鼻可汗). 당 태종 때 서돌궐(西突厥)의 가한(可汗)으로 성(姓)은 아사나(阿史那), 명(名)은 곡발(斛勃)이다. 원래 금산(金山) 북쪽에 자리잡고 있다가 힐리가한(頡利可汗)이 패망한 후 대가한(大可汗)으로 추대되었으나 설연타(薛延陀)의 가한(可汗)에 복속되었다. 후에 구지(舊地)로 돌아와서 군사를 일으켜 갈라록(葛邏祿)・결골(結骨)을 따랐다. 태종에게 입조하고자 하여 태종이 운휘장군(雲麾將軍) 한화(韓華)를 시켜 영입케 했는데 이를 묵살하자 태종이 노하여 정관(貞觀) 23년 고간(高侃)을 보내서 회흘(回紇)・복골(僕骨) 등과 함께 그를 쳐서 마침내 금산(金山)에서 사로잡았다. 고종에게 용서를 받아 좌무위장군(左武衛將軍)을 제수받고 장안(長安)에 머물렀다(『구당서(舊唐書)』 권194 상 및 『신당서(新唐書)』 권215 상). ↩

철륵(鐵勒)은 종족명으로 그 선조는 흉노의 묘예(苗裔). 종류가 가장 많아 회흴(回紇)・설연타(薛延陀) 제부(諸部)는 모두 그 종족이며 칙륵(勅勒)이라고도 한다. 구성(九姓)은 당대(唐代)에 있어서 회흘(回紇)의 9개의 성(姓), 즉 약라갈(藥羅葛)・호돌갈(胡咄葛)・홀라물(啒羅勿)・맥가식흘(貊歌息訖)・아물적(阿勿嘀)・갈륭(葛隆)・곡올소(斛嗢素)・약물갈(藥勿葛)・해야물(奚耶勿) 등을 말하는데, 구성철륵(九姓鐵勒)이라 하면 철륵 제부 중 이들 회흘(回紇 : 위구르)족(族)을 지칭하는 것이 아닐까 한다. ↩

붕어(崩御). 임금이 승하함. ↩

임금이 선제(先帝)의 거상(居喪) 중에 있음. ↩

『시경(詩經)』 대아(大雅) 문정지집(文王之什) “周雖舊邦 其命維新”→문왕(文王)이 이미 죽었으나 그 신령은 위에 있어 하늘을 밝게 비추고 있으니 주나라가 비록 후직(后稷)이 처음 봉해진 이후 천여 년이 되었으나 그 천명을 받은 것은 지금부터 시작된다는 뜻. ↩

천하를 경영 통치하며 사방을 공략함. ↩

관리의 성적이 우수한 사람. 치행(治行)이 뛰어난 관리. ↩

선비(鮮卑)의 지족(支族). 본시 청해(淸海) 부근에서 부락을 이루어 당나라에 예속되었다가 나중에 토번(吐藩)에 병합당하였음. ↩

지금의 서장(西藏). 국왕 기종(棄宗) 농찬(弄贊)이 인도(印度)와 통하고 또 당나라 태종과 우호관계를 맺어 양국의 문물(文物)을 채용하였으므로 세력이 날로 성하여졌으나 당나라 이후 점점 쇠하여져서 청나라 세종 이래 번속국(蕃屬國)이 되었음. ↩

붉은 칠을 한 대궐의 문. 대궐. 궁성. ↩

상(商(殷))나라 환관이 아닌지? 『시경(書經)』 무성(武成)편은 무왕(武王)이 상나라를 정벌한 사정을 기록한 것인데, “今商王受無道 暴殄天物 害虐烝民 爲天下逋盜主 萃淵藪”라고 하여 나쁜 놈들이 몰려든다고 했으니 이들을 지칭하는 것이 아닌지 모르겠다. 『주례(周禮)』 천관(天官)편을 보면 ‘奄’은 ‘精氣閉藏者 今謂之宦人’이라고 한다. ↩

한대에 신강성(新疆城)에 있던, 서역 36국 중의 하나. ↩

아로새겨 주옥(珠玉)을 박은 창. ↩

비단 닻줄과 상아의 돛대로 수(隋) 양제의 호화스러운 선유(船遊). ↩

세력이 강하고 성한 모양. ↩

『삼국사기(三國史記)』백제본기 6 의자왕 20년조에는 “武王從子福信嘗將兵 乃與浮屠道琛 據周留城叛 迎古王子扶餘豊 嘗質於倭國者 立之爲王 (중략) 福信等乃釋都城之圍 退保任存城”이라고 하여 주류성(한산(韓山))에서 임존성(대흥(大興))으로 퇴각한 것으로 되어 있는데, 『일본서기(日本書紀)』 제명기(齊明紀) 6년 9월 계묘조의 “西部恩率鬼室福信 赫然發憤 據任射岐山 達率餘自信 據中部久麻怒利城 各營一所 誘聚散卒”이라는 기사와 「당유인원기공비(唐劉仁願紀功碑)」에는 처음부터 임존성에 웅거하고 있는 것으로 나타나 있기 때문에 백제 부흥운동의 근거지에 대한 검토가 필요하다 할 것이다. ↩

『삼국사기(三國史記)』에 의거하면 도침은 영군장군(領軍將軍), 복신은 상잠장군(霜岑將軍)이라 칭했다 한다. ↩

연영수책(連營樹柵)(『삼국지(三國志)』 위서(魏書) 동이전(東夷傳)). ↩

놀기에 팔려 객지에서 오래 머무름. ↩

높은 곳에 걸쳐 올라가는 공성용(攻城用)의 사닥다리. ↩

적을 공격하기 위해서 땅 속으로 굴을 파서 만든 길. 지하도, 참호 따위. ↩

베개를 높이 베고 마음 편하게 잠. 안심함. ↩

단단한 갑옷과 날카로운 병기(兵器)라는 뜻으로 정예한 병력을 의미. ↩

오랜 세월을 견디어 냄. ↩

盖聞龍御天衢必藉風雲之力聖人膺運亦待將帥之功方邵▨▨▨▨周衛霍馳節於强漢其能繼▨歌詠者惟在劉將軍乎 君名仁願字士元雕陰大斌人也▨土開家▨▨ 建旆於東國分茅錫譲王孫授節於北疆三楚盛其衣簪六都稱其軒冕分枝布葉可略而言高祖▨▨散騎常侍寗東將軍徐州大中正彭城穆公屬魏室不綱尔朱陵虐東京淪 喪▨▨西遷陪奉鑾輿徙居關內尋除鎭北大將軍持節都督河北諸軍事綏州刺史因官食封仍代居之▨鼓▨▨之▨北州之望曾祖平鎭北大將軍朔方郡守綏州刺史上開 府儀同三司襲爵彭城郡開國公祖懿周驃騎大將軍儀同三司隨使持節綏州諸軍事綏州揔管▨州刺史▨▨郡開國公父大俱 皇朝使持節因綏二州摠管廿四州諸軍 事綏州刺史尋遷都督左武衛將軍右驍衞大將軍勝夏二州道行軍揔管冠軍大將軍鎭軍大將軍上柱國別封彭城郡開國公並桂馥蘭芬金貞玉潤名高大樹譽滿詞林珪璋 閥閱見於斯矣君禀度河基資靈嶽瀆牆宇凝峻孝敬日躋命偶昌期逢時遇主欽明啓運光宅天 太宗文皇帝乃聖乃神乃文乃武併呑六合席卷八荒博訪群材用康大 寶英髦特達幽顯必臻君以地蔭膏腴門承勲業令聞之譽僉議攸歸起家爲弘文館學生▨進右親衞▨▨▨▨▨▨▨▨旅力▨健膽氣過人甞從出遊手格猛獸 太宗深歎異之特加賞賜卽降 恩詔入仗內供奉貞觀十九年 太宗親駈六軍省方遼碣千乘雷動萬騎雲屯▨▨▨▨▨▨集而高麗賊臣蓋蘇文獨生擕擕鳩聚亡命 招納姦囘囚其君長擧兵稱亂▨率蟻衆敢抗王師 皇赫斯怒龔行吊伐兵鋒所到若破▨▨▨其遼東盖牟▨▨▨十城駐▨▨▨新城安地等三▨虜其大將延壽惠眞俘 其甲卒一十六萬君身預戎旃手奉覊靮前茅後殿每陣先登摧强䧟堅同於拉朽戰勝攻取▨▨▨▨▨賜物乘馬一疋▨▨▨▨▨▨▨弓二張大箭三百隻並是供奉 御仗特加褒異遼東行還累前後戰勲超拜上柱國别封黎陽縣開國公擢授右武衞鳳鳴府左果毅都尉壓領飛騎於北門長上廿一年任行軍子揔管隨英國公李勣經略延陁 並迎接車鼻安撫九姓鐵勒行還改授右▨衛郎將依舊▨▨供奉廿二年又任子揔管向遼東經略以公事除名其年更授右武衞神通府左果毅都尉廿三年 太宗宮車晏駕 宗廟社稷不可一日無▨ 儲皇諒闇纂戎▨▨周邦雖舊厥政惟新凡百庶寮勉修其軄君以沐浴聖智材明被用未踰朞月又蒙 今上駈使永徽二年更入鐵勤撫慰行隨▨▨勅聞折衝果毅强明堪統領者隨機處兮君受▨經略頻度遼東年授䓗山道行軍子揔管隨廬國公程知節討元賀魯行還從幸 洛陽顯慶元年遷左驍衞郎將二年應 詔擧文武高第▨進三階後入鐵勒安撫四年入吐谷渾及吐藩宣勞五年授嵎夷道行軍子揔管隨邢國公蘇定方平破百濟執其王扶 餘義慈并太子隆及佐平▨率以下七百餘人自外首領古魯都▨奉武▨扶餘生受延尓羅等並見而機作立功歸順或入趍絳關或入▨▨▨合境遺黎安堵如舊設官分 職各有司存卽以君爲都護兼知留鎭新羅王金春秋亦遣少子金泰同城固守雖夷夏有殊長幼懸隔君綏和接待恩若弟兄功業克就盖由於▨然昔周武平殷商奄續叛漢亡 西域䟽勒被圍餘風未久懷草竊蠻貊之俗易動難安况北方逋元來未附旣見雕戈東邁錦纜西浮妖孽侏張仍圖反逆卽有僞僧道琛僞扞率鬼室福信出自閭巷爲其魁 首招集狂狡堡據任存蜂屯蝟起彌山滿谷假名盜位並▨將軍隳城破邑漸入中部堙井刊木壞宅焚廬所過殘滅略無遺噍凶威旣逞人皆脅從布栅連營攻圍留連雲梯俯瞰 地道瞰通擊石飛矢星奔雨落晝夜連戰朝夕憑陵自謂興亡繼絶▨▨▨▨▨▨閑然高枕不與爭鋒▨甲利▨▨▨其弊賊等曠日持久力竭氣衰君乃陰行間諜▨其卒墮構 ▨▨▨▨釁待時鑿門開宂縱兵掩襲▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨栅二城時屬窮冬▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨二城▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨害▨牒新羅追兵前▨▨▨▨▨▨▨▨▨ 乘▨▨其

葢聞龍御天衢必藉風雲之力聖人膺運亦待將帥之功方邵▨▨▨▨周衞霍馳聲於强漢其能繼▨▨詠者惟在劉將軍乎 君名仁願字士元雕陰大斌人也▨土開家▨▨ 建▨於東國分茅錫壤王孫杖節於北疆三楚盛其衣六郡稱其軒冕分枝布𦯧可略而言高祖▨▨散騎常侍寍將軍徐州大中正彭城穆公魏室不綱尔朱陵虐東京淪 ▨▨西遷陪奉鑾輿居關內尋除鎭北大將軍持節都督河北諸軍事綏州刺史因官食封仍代居之▨鼓▨▨更▨北州之望曾祖平鎭北大將軍朔方郡守綏州㓨史上開 府儀同三司襲爵彭城郡開國公祖懿周驃騎大將軍儀同三司隨使持節綏州諸軍事綏州總管▨州㓨史▨▨郡開國公父大俱 皇朝使持節同綏二州總管廿四州諸軍 事綏州㓨史尋遷都督左武衞將軍右驍衞大將軍勝夏二州道行軍揔管冠軍大將軍鎭軍大將軍上柱國別封彭城郡開國公桂馥蘭芬金貞玉潤名高大樹譽滿詞林珪璋 閥閱見於斯矣君禀▨▨基資靈嶽瀆牆宇凝峻孝敬日躋命偶昌期逢時遇主欽明啓運光宅普天 太宗文皇▨乃聖乃神乃文乃武并呑六合席卷八荒博訪羣材用康大 夏英髦特達幽顯必臻君以地蔭膏腴門承勲令問之譽僉議攸歸起家爲文館▨▨▨進右親衞▨▨▨▨▨▨▨▨旅力▨健膽氣過人嘗從出遊手格猛獸 太宗深歎異之特加賞賜即降 恩詔入仗內供奉貞觀十九年 太宗親馭六軍省方遼碣千乘雷動萬雲屯▨▨▨▨▨▨▨集而高麗賊臣葢蘇文獨生攜貳鳩聚亡命 招納姦囘囚其君長舉兵稱亂▨率蟻敢抗王師 皇赫斯怒龔行天伐兵鋒初到若▨▨▨▨其▨東葢牟▨▨▨十城▨▨▨▨新城安地等三▨虜其大將壽惠眞俘 其甲卒一十六萬君身預戎旃▨奉羈靮前茅後殿每陣先登摧强䧟堅同於拉朽戰勝攻取▨▨▨▨▨賜物乘馬一▨▨▨▨▨▨▨弓二張大箭三百隻是供奉 御仗特加裦異遼東行累前後戰勲▨▨上柱國▨封黎陽縣開國公擢授右武衞鳳鳴府左果毅都尉壓領飛騎▨北門長上廿一年任行軍子總管隨英國公李勣經略延陀 并迎接車鼻安撫九姓鐵勤行授右▨▨郎將依舊▨▨供奉廿二年又任子總管向遼東經略以公事除名其年更授右武衞神通府左果毅都尉廿三年 太宗宮車晏駕 宗廟社稷不可一日無▨ 儲皇諒▨▨戎▨▨周邦雖舊厥政惟新凡百庶官勉修其軄君以勇略見知材明被用未踰朞月又䝉 今上駈使永徽二年更入鐵勤撫慰行▨▨勅簡折衝果毅强明堪統領者隨機處兮君▨▨經略頻度遼東五年授䓗山道行軍子總管隨盧國公程知節討▨賀魯行從幸 洛陽顯慶元年遷左驍衞郎將二年應 詔舉文武▨▨▨▨三階後▨鐵安撫四年入吐谷渾及▨宣勞五年授嵎夷道行軍子總管隨邢國公蘇定方平破百濟執其王扶 餘義慈并太子隆及佐▨▨率以下七百餘人▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨扶餘▨受延▨普羅 等並見機而作立功歸順或入趍絳闕或▨▨▨▨▨境遺黎安堵如舊設官分 軄各有司存即以君爲都護兼知㽞鎭新羅王金春秋亦遣少子▨▨▨▨▨▨雖夷夏有殊長幼懸君綏和接待恩若弟兄功業克就葢由於▨然若周武平殷商奄▨漢定 西域疏勒被圍餘風未人懷草竊蠻㹮之俗易動難安況北方逋元來未附既見雕戈東邁錦纜西浮妖孽侏張仍圖反逆即有僞僧道琛僞▨率鬼室福信出自閭巷爲其 首招集狂狡堡據任存蜂屯▨起弥山滿谷假名盜位並▨將軍隳城破漸入中部堙井刋木壞宅焚廬所過殘滅略無遺噍凶威既逞人皆脅從布栅連營攻圍㽞鎮雲梯俯瞰 地道旁通擊石飛星奔雨落晝夜連戰朝夕陵自謂興亡継絶▨▨▨▨▨▨閑然高枕不與爭鋒▨甲利▨▨▨其弊賊等曠日持久力竭氣衰君乃陰行間▨其卒墮 ▨▨▨▨待時𨯳門開縱兵掩襲(泐四十字)▨栅▨▨時窮▨▨(下泐)

盖聞龍躍²天衢必藉風雲之力聖人膺運亦待將帥之功方邵▨▨▨▨周衛霍馳節³於强漢其能繼▨歌詠者惟在劉將軍乎君名仁願字士元雕陰大斌人也▨土開家▨▨ 建旆於東國分茅錫讓王孫杖⁴節於北疆三楚盛其衣簪六郡⁵稱其軒冕分枝布葉可略而言高祖▨▨散騎常侍寧東⁶將軍徐州大中正彭城穆公屬魏室不綱尒朱陵虐東京淪 喪▨▨西遷陪奉鑾輿徙居關內尋除鎭北大將軍持節都督河北諸軍事綏州刺史因官食封仍代居之▨鼓▨▨之⁷▨北州之望曾祖平鎭北大將軍朔方郡守綏州刺史上開 府儀同三司襲爵彭城郡開國公祖懿周驃騎大將軍儀同三司隨⁸使持節綏州諸軍事綏州摠管▨州刺史▨▨郡開國公父大俱皇朝使持節同⁹綏二州摠管卄四州諸軍 事綏州刺史尋遷都督左武衛將軍右驍衛大將軍勝夏二州道行軍摠管冠軍大將軍鎭北大將軍上柱國別封彭城郡開國公竝桂馥蘭芬金貞玉潤名高大樹譽滿¹⁰詞林珪璋 閥閱見於斯矣君稟度河基資靈嶽瀆牆宇凝峻孝敬日躋命偶昌期逢時遇主欽明啓運光宅普天太宗文皇帝乃聖乃神乃文乃武倂呑六合席卷八荒博訪群材用康大 寶¹¹英髦特達幽顯必臻¹²君以地蔭膏腴門承勳業令聞之譽僉議攸歸起家爲弘文館學生▨進右親衛▨▨▨▨▨▨▨▨旅力▨健膽氣過人嘗從出遊手格猛獸 太宗深歎異之特加賞賜卽降恩詔入仗內供奉貞觀十九年太宗親駈¹³六軍省方遼碣千乘雷動萬騎雲屯▨▨▨▨▨▨畢集而高麗賊臣蓋蘇文獨生携貳鳩聚亡命 招納姦回囚其君長擧兵稱亂▨率蟻衆敢抗王師皇赫斯怒龔行弔¹⁴伐兵鋒所¹⁵到若破▨▨▨其遼東盖牟▨▨▨十城駐▨▨▨新城安地等三▨¹⁶虜其大將延壽惠眞俘 其甲卒一十六萬君身預戎旃手奉羈靮前茅後殿每陣先登摧强陷堅同於拉朽戰勝攻取▨▨▨▨▨賜物乘馬一疋▨▨▨▨▨▨▨弓二張大箭三百隻竝是供奉 御仗特加褒異遼東行還累前後戰功超拜上柱國別封黎陽縣開國公擢授右武衛鳳鳴府左果毅都尉壓領飛騎於北門長上卄一年任行軍大¹⁷摠管隨英國公李勣經略延陀 竝迎接車鼻安撫九姓鐵勒行還改授右▨衛郞將依舊▨▨供奉卄二年又任大摠管向遼東經略以公事除名其年更授右武衛神通府左果毅都尉卄三年 太宗宮車晏駕宗廟社稷不可一日無▨儲皇諒闇纂戎▨▨周邦雖舊厥政惟新凡百庶寮¹⁸勉修其職君以沐浴聖智¹⁹材明被用未踰朞月又蒙 今上駈使永徽二年更入鐵勒撫慰²⁰行隨²¹▨勅簡²²折衝果毅强明堪²³統領者隨機處分²⁴君受▨經略頻度²⁵遼東五年授蔥山道行軍大摠管隨盧²⁶國公程知節討▨賀魯行還從行 洛陽顯慶元年遷左驍衛郞將二年應詔擧文武高第▨進三階後入鐵勒安撫四年入吐谷渾及吐藩宣勞五年授嵎夷道行軍大摠管隨邢國公蘇定方平破百濟執其王扶 餘義慈竝太子隆及佐平▨率²⁷以下七百餘人自外首領古魯都▨奉武▨扶餘生²⁸受延尒普羅等竝見機而作立功歸順或入移絳闕或入▨▨▨合境遺黎安堵如舊設官分 職各有司存卽以君爲都護兼知留鎭新羅王金春秋亦遣少²⁹子金泰同城固守雖夷夏有殊長幼懸隔君綏和接待恩若弟兄功業克就盖由於▨然昔周武平殷商奄續³⁰叛漢定 西域䟽勒被圍餘風未久懷草竊蠻貊之俗易動難安³¹況北方逋寇元來未附旣見雕戈東邁錦纜西浮妖孼侏張仍圖反逆卽有僞僧道琛僞扞率鬼室福信出自閭巷爲其魁 首招集狂狡堡據任存蜂屯蝟起彌山滿谷假名盜位竝³²▨將軍隳城破邑漸入中部堙井刋木壞宅焚廬所過殘滅略無遺噍凶威旣逞人皆脅從布柵連營攻圍留連雲梯俯瞰 地道旁³³通擊石飛矢星奔雨落晝夜連戰朝夕憑陵自謂興亡繼絶▨▨▨▨▨▨閑然高枕不與爭鋒堅甲利兵以▨其弊賊等曠日持久力竭氣衰君乃陰行間諜▨其卒墮³⁴ 構³⁵ ▨▨▨▨釁待時鑿門開穴縱兵掩襲 (중간의 43자 판독 불가) 柵二城時屬窮冬▨▨▨▨ (중략; 제22행부터 제32행까지 판독 전혀 불가능) 제33행: 제26・27자는 ‘二城’으로 판독 제34행: 제22자부터는 ‘害▨牒新羅追兵前▨▨▨▨▨▨▨▨▨乘 ▨▨其’로 판독 - 범례 - ① 이견이 있는 글자 중 명백하게 오류라고 판단되는 것을 제외하고 모두 싣는 것을 원칙으로 했다. ② 여러 판독은 다음과 같은 약자로 표기한다. 삼한금석록(三韓金石錄)→삼, 해동금석원(海東金石苑)→해, 조선금석총람(朝鮮金石總覽)→총, 한국금석전문(韓國金石全文)→전 [출전 : 『譯註 韓國古代金石文』Ⅰ(1992)]

躍: 삼, 총/御: 해, 전. ↩

節: 총, 전/聲: 삼, 해. ↩

杖: 삼, 해/授: 총, 전. ↩

郡: 해, 총/都: 삼, 전. ↩

東: 삼, 전/遠: 해, 총. ↩

之: 총, 전/更: 해 ↩

隨(해, 전)와 隋(삼) 로 판독이 되는데, ‘隨’도 ‘나라 隋’의 의미가 있어 隨와 隋가 통용이 가능하다고 본다. ↩

同: 삼, 해/因: 총, 전 ↩

滿: 해, 전/播: 총. ↩

寶: 삼, 전/夏: 해 ↩

臻: 해, 전/隮: 총. ↩

駈: 총, 전/馭: 삼, 해 ↩

弔: 삼, 총, 전/天: 해. ↩

所: 삼, 총, 해/初: 해. ↩

城이 아닐까?. ↩

모든 판독에는 ‘子’로 되어 있으나 ‘大’가 타당할 듯하다. 이하 ‘子摠管’으로 되어 있는 것은 모두 ‘大摠管’으로 판독하였다. ↩

寮: 총, 전/官: 해. ↩

沐浴聖智: 전/ 勇略多智: 삼/勇略見知: 해/沐浴聖知: 총. ↩

慰: 해, 총, 전/帥: 삼. ↩

還이 아닐까?/隨: 삼, 전. ↩

簡: 해/聞: 삼, 전. ↩

堪: 삼, 해, 전/其: 총. ↩

分: 삼, 총/兮: 해, 전 ↩

度: 삼, 해, 전/慶: 총. ↩

盧: 해/雷: 삼/廬: 전. ↩

達率이 아닐까?/□率: 삼, 해, 전/□公: 총 . ↩

扶餘生: 삼, 전/扶餘□: 해/伏□□: 총. ↩

少: 해, 전/小: 삼. ↩

續: 총, 전/終: 삼/絲: 해. ↩

易動難安: 삼, 해, 전/當難□□: 총. ↩

竝: 삼, 해, 전/單: 총. ↩

旁: 해, 총/傍: 삼/瞰: 전. ↩

墮: 해, 총, 전/隳: 삼. ↩

構: 해, 총, 전/溝: 삼. ↩