禮曹參判南公之墓碑 有明朝鮮國嘉善大夫禮曹參判兼同知 經筵春秋館事南公墓碑銘幷序 資憲大夫兵曹判書兼知 經筵春秋館成均館事弘文館大提學藝文館大提學 金貴榮撰 男嘉善大夫戶曹參判兼五衛都摠府副摠管 應雲篆 典悁司提檢禦侮將軍 李磼書 公諱世健字伯順姓南氏宜寧人七代祖乙蕃仕麗季官至侍中諡敬烈有子曰在號龜亭佐我 太祖開國賜一等功臣券位左議政宜寧府院君諡忠景忠景生兵 曹議郞景文 贈左議政寔公高祖景文生諱智爵位視忠景諡忠簡忠簡生內贍寺副正諱稱 贈戶曹參議參議生朔寧郡守諱忭 贈兵曹參判娶左參贊韓城君 李塤之女成化甲辰四月己卯生公公少失怙受業於朱溪君深源之門精於經術儕輩推之丁卯中進士屢擧不售壬午蔭補 敬陵參奉益發憤攻業甲申登別科選 入承文院權知副正字陞正字著作丙戌移拜侍講院說書陞司書丁亥遷禮曹佐郞戊子陞刑曹正郞轉司憲府持平弘文館副修撰校理庚寅陞掌令轉副應敎辛卯 以應敎兼弼善旋陞典翰癸巳陞直提學秋拜成均館大司成釋褐纔十載時議洽然冬遷大司諫遆爲掌禮院判決事有訟滯十年者公立決之人皆快焉再授大司諫 移禮曹參議拜承政院同副承旨乙未以左副罷冬復爲右承旨累陞都承旨丙申特加嘉善拜禮曹參判遷丙曹尋拜忠淸道觀察使丁酉以母病遆亞工曹兼同知義 禁府事秋拜司憲府大司憲丁外艱執喪盡禮服除出尹全州闔境大治秩滿還朝累從中樞府同知漢城府左尹常帶摠管丁未亞刑曹兼同知 經筵春秋館事時 明廟日御經筵講究治道公啓沃之功居多戊申出按京畿庚戌復授大司成遷戶曹參判壬子六月二日以疾終于第享年六十九訃聞 上驚悼遣官吊祭九月葬 于廣州陰村里從先塋也公嚴重沈靜又不喜紛華家居迫如如寒素好讀書至老不倦公餘雖倥傯中必披卷相對爲詩亦淸新平生絶意産業唯志於奉公盡職隆寒 酷署未嘗少懈夫人曰何獨賢勞如是公曰食祿而怠其事非人臣也嘗屢屈外舅議政李惟淸慰之曰姊之七子某福德非諸子比終必爲名相其言果驗而位止於亞 卿年止於下壽豈非命耶配貞夫人李氏系出星州高麗文烈公兆年之後曾祖諱咸寧集賢殿校理祖諱叔生僉知中樞府事考諱允湜軍資監正妣淑人金氏安東府 使琚之女夫人生而賢明動循禮範未十歲執女工人無出其右事父母處兄弟盡其孝友及歸于公相敬知賓公有碑妾撫之以誠視其子如已出人莫不稱其賢身不 服華美之衣或有勸者則曰生長儒家習見儉素一加之身心輒不寧故也又不信巫未嘗作事神祈福之事年踰八秩益康寧治産終無缺隆慶壬申三月十七日考終 壽八十九五月庚寅祔葬公兆有二子三女長曰應雲今爲戶曹參判次曰應龍工曹參議先夫人卒女適公州判官鄭顔次適司甕院奉事李弘縉次適金城縣令鄭純 嘏參判娶繕工監監役辛世良女生五男一女曰琯淸州判官曰琥牛峰縣令曰琛衿川縣監曰瑋曰瑾進士女適士人鄭演參議娶縣監鄭孟壽女生二男曰璜司畜署 別提曰瑜公州有一男五女曰億齡女適判官兪泳一適進士申柁一適鄭濟餘皆適人早歿奉事有三男二女長曰景星次曰景潤開寧縣監次曰景淸女皆早歿金城 有二男三女長曰文起早逝次曰文振進士女適察訪李磾一適林楗一適李命男長孫琯生二男一女曰以聖曰以賢女幼琥生四男二女曰以仁曰以信曰以恭曰以 敬女皆幼琛生二男一女曰以忠曰以孝女幼瑋生三男二女曰以英曰以俊曰以雄女皆幼瑾生男曰以文鄭演生四男二女曰興門曰昌門曰保門曰榮門女皆幼璜 瑜各生一女皆幼公又有側出三子曰應年觀象監正無子女曰應壽司譯院判官曰應命典醫監正皆有男女餘不盡錄內外諸孫男女並百餘人公之胤參判公以余 秉筆來請墓隧之文辭不獲謹次其世係而係之以銘銘曰 善在於人 應係於天 天不可必 人鮮能全 有徵無憾 惟公也獨 旣壽而康 旣德而爵 亦越夫人 儷美匹休 以勖以積 吉慶來求 不有播耨 于何其獲 公食不匱 式裕似續 萬曆四年五月 日立

예조참판(禮曹參判) 남공(南公)의 묘비(墓碑) 유명조선국 가선대부예조참판 겸 동지경연춘추관사 남공묘비명 : 서문을 아울러 쓰다. 자헌대부병조판서 겸 지경연춘추관성균관사홍문관대제학예문관대제학 김귀영(金貴榮)은 글을 짓고, 남(男) 가선대부호조참판 겸 오위도총부부총관 응운(應雲)은 전액을 쓰고, 전연사제검어모장군 이집(李磼)이 글씨를 쓰다. 공의 이름은 세건(世健)이며, 자는 백순(伯順), 성은 남씨(南氏), 본관은 의령(宜寧)이다. 7대조는 을번(乙蕃)으로 고려 때에 시중(侍中)을 지냈고, 시호는 경렬(敬烈)이다. 그의 아들은 재(在)이며, 호는 구정(龜亭)으로 우리 태조(太祖)의 개국을 도와 일등공신권(一等功臣券)을 하사받고, 좌의정(左議政) 의령부원군(宜寧府院君)에 책봉되었으며, 시호는 충경(忠景)이다. 그의 아들은 경문(景文)으로 병조의랑(兵曹議郞)을 지내고, 좌의정에 추증되었으니, 공의 고조가 된다. 그의 아들은 지(智)이니, 관직은 충경공과 같고, 시호는 충간(忠簡)이다. 그의 아들은 칭(偁)이니, 내섬시부정(內贍寺副正)을 역임하고 호조참의(戶曹參議)에 추증되었다. 그 아들은 변(忭)이니, 삭령군수(朔寧郡守)를 역임하고 병조참판(兵曹參判)에 추증되었는데, 좌참찬(左參贊) 한성군 이훈(李塤)의 여식을 맞아 성화(成化) 갑진년(1484, 성종 15) 4월 기묘일에 공을 낳았다. 공은 어려서 부친을 여의었고, 주계군(朱溪君) 이심원(李深源)의 문하에서 수업하면서, 경술(經術)에 정통하여 여러 무리들이 매우 존경하였다. 정묘년(1507, 중종 2)에 진사시(進士試)에 합격한 뒤 여러 번 추천을 받았으나 등용되지 않다. 그러다가 임오년(1522, 중종 17)에 경능참봉에 음직(蔭職)으로 보임되었다. 다시 학문에 더욱 힘써 갑신년(1524, 중종 19) 별시(別試) 문과에 급제하여 승문원(承文院) 권지(權知) 부정자(副正字)에 임명되고, 정자(正字), 저작랑(著作郞)으로 승진하였다. 병술년(1526, 중종 21)에 시강원(侍講院) 설서(設書)로 옮긴 뒤 사서(司書)로 승진하고, 정해년(1527, 중종 22)에 예조좌랑(禮曹佐郞)으로 전직하였다. 무자년(1528, 중종 23)에 형조정랑(刑曹正郞)으로 승진하여 사헌부지평(司憲府持平), 홍문관(弘文館)의 부수찬(副修撰), 교리(校理)를 역임하고, 경인년(1530, 중종 25)에 장령(掌令)으로 승진한 뒤 부응교(副應敎)로 옮기고, 신묘년(1531, 중종 26)에 응교(應敎) 겸 필선(弼善)이 된 뒤 곧바로 전한(典翰)에 승진하였다. 계사년(1533, 중종 28)에 직제학(直提學)으로 승진하였다가 가을에 성균관(成均館) 대사성(大司成)에 임명되니, 관직에 오른지 10년밖에 지나지 않았으나, 시의(時議)는 매우 합당하다고 평하였다. 그해 겨울에 대사간(大司諫)으로 옮겼다가 장례원판결사(掌隷院判決事)에 관직이 바뀌었는데, 10여 년 동안 해결되지 않은 송사(訟事)를 명료하게 해결하니, 사람들이 모두 통쾌하게 여겼다. 다시 대사간에 임명되었다가 예조참의로 옮기고, 이어서 승정원(承政院) 동부승지(同副承旨)에 임명되었다. 을미년(1535, 중종 30)에 좌부승지로 체직되었다가 겨울에 다시 우승지가 된 뒤 여러 차례 도승지에 올랐다. 병신년(1536, 중종 31)에 가선대부(嘉善大夫)에 특별히 가자(加資)되어 예조참판에 임명되었다가 병조로 옮기고, 다시 얼마 되지 않아 충청도관찰사에 임명되었다. 정유년(1537, 중종 31)에 모친의 병으로 공조참판(工曹參判) 겸 동지의금부사(同知義禁府事)에 관직이 바뀌었다가 가을에 사헌부 대사헌(大司憲)에 임명되었다. 부친의 상을 당하자 극진한 예로 상례를 치렀고, 상을 마치자 외직인 전주부윤(全州府尹)으로 나가 고을을 잘 다스렸다. 임기를 마치고 다시 내직으로 돌아와 여러 차례 전직을 거쳐 중추부동지(中樞府同知) 한성부(漢城府) 좌윤(左尹)을 지냈는데, 언제나 총관직(摠管職)을 맡았다. 정미년(1547, 명종 2)에 형조참판 겸 동지경연춘추관사에 임명되었다. 이때 명종(明宗)께서 날마다 경연(經筵)에 나와 나라의 치도(治道)를 강론하고 연구하였는데, 공이 정성을 다하여 인도하는 공로가 매우 컸다. 무신년(1548, 명종 3)에 경기관찰사(京畿觀察使)로 나가고, 경술년(1550, 명종 5)에 다시 대사성(大司成)에 임명되고, 이어서 호조참판으로 옮겼다. 임자년(1552, 명종 7) 6월 2일 병으로 자택에서 생을 마치니 향년 69세였다. 부고를 아뢰자 왕이 매우 놀라고 슬퍼하여 관리를 보내 조문하였다. 그해 9월에 조상들의 무덤이 있는 선산(先山)인 광주 음촌리에 장사지냈다. 공은 심성이 엄중하고 조용하여 화려하게 꾸미는 것을 싫어하고 집안 살림은 가난하게 보일만큼 단출하였다. 평소 독서를 좋아하여 늙도록 게을리 하지 않아 공무 외에는 바쁜 와중에도 반드시 책을 펴서 앞에 두었다. 시(詩) 또한 청신한 품격을 보였다. 평생을 산업에 뜻을 두지 않고, 오직 공무를 받들고 직분을 다 하는 데에만 뜻을 두어 몹시 춥거나 더운 날에도 조금도 해이함이 없었다. 부인이 “어찌 공무에 대한 노고가 혼자만 이토록 심하십니까”라고 묻자 공은 “나라의 녹을 먹으면서 맡은 일에 태만한 것은 신하가 아니오”라고 하였다. 일찍이 여러 번 좌절을 겪었을 때에 외숙인 의정 이유청(李惟淸)이 위로하며 이르기를 “누이의 일곱 아들 가운데 아무개가 복덕은 비할 데가 없으니, 결국 반드시 명상(名相)이 될 것이요”라고 하였는데, 그 말이 과연 사실로 들어나 벼슬이 아경(亞卿)에만 머무르고, 향년이 하수(下壽)에 그쳤으니 어찌 천명이 아니겠는가. 부인은 정부인(貞夫人) 이씨(李氏)이니, 본관은 성주(星州)로 고려 때 문열공(文烈公) 이조년(李兆年)의 후손이다. 증조는 함녕(咸寧)으로 집현전(集賢殿) 교리였고, 조부는 숙생(叔生)으로 첨지중추부사(僉知中樞府事)였다. 부친은 윤식(允湜)이니, 군자감정(軍資監正)이다. 모친은 숙인(淑人) 김씨(金氏)로, 안동부사(安東府使) 거(琚)의 따님이다. 부인은 태어나면서부터 현명하여 예의범절에 맞게 행동하고 열 살이 안 되어 여공(女工)을 익혀 누구도 따르지 못하였다. 부모를 섬기고, 형제간에 처신함에 있어 효도와 우애를 다하였고, 공에게 출가하여서는 서로 공경하기를 손님처럼 하였다. 공의 비첩(婢妾)에 대해서도 정성스럽게 돌봐주어 그 자식들을 마치 자기가 낳은 자식처럼 대하였으니, 부인의 현명함을 칭찬하지 않는 자가 없었다. 몸에는 화려한 옷을 입지 않았고, 혹 권하는 자가 있으면 “선비의 집안에서 나고 자라서 검소에 익숙하다. 이를 한 번이라도 몸에 안 걸치면 마음이 금방 불편하게 때문이다”라고 하였다. 또한 무당을 믿지 않아 일찍이 귀신을 섬기고 복을 비는 일을 하지 않았다. 나이가 팔십이 넘어서도 더욱 건강하였고, 집안을 다스리는데 조금도 결함이 없었다. 임신년(1572, 선조 5) 3월 17일 87세로 생을 마치니, 5월 경인(庚寅)에 공의 묘소에 부장하였다. 슬하에 2남 3녀를 두었으니, 장남은 응운(應雲)으로 지금 호조참판이고, 차남은 응룡(應龍)으로 공조참의를 역임했는데, 부인보다 먼저 세상을 떠났다. 장녀는 공주판관(公州判官) 정안(政顔)에게 출가하고, 차녀는 사옹원봉사(司饔院奉事) 이홍진(李弘縉)에게 출가하고, 3녀는 금성현령(錦城縣令) 정순호(鄭純호)에게 출가하였다. 참판 응운은 선공감감역(繕工監監役) 신세량(申世良)의 여식을 배필로 맞아 5남 1녀를 두었으니, 관(琯)은 청주판관(淸州判官)이고, 호(琥)는 우봉현령(牛峰縣令)이고, 침(琛)은 금천현감(衿川縣監)이고, 위(瑋)가 있고, 근(瑾)은 진사이다. 딸은 사인(舍人) 정연(鄭演)에게 출가하였다. 참의 응룡은 현감 정익수(鄭益壽)의 여식을 배필로 맞아 2남을 두었으니, 장남은 황(璜)으로 사축서(司畜署) 별제(別提)이고, 차남은 유(瑜)이다. 공주판관 정안의 슬하에는 1남 5녀를 두었으니, 아들은 억령(億齡)이고, 장녀는 판관 유영(兪泳)에게, 차녀는 진사 신타(申柁)에게, 3녀는 정제(鄭濟)에게 출가하였으며, 나머지는 모두 출가하였으나 일찍 죽었다. 사옹원 봉사는 슬하에 3남 2녀를 두었으니, 장남은 경성(景星)이고, 차남은 경윤(景潤)으로 개령현감(開寧縣監::TEXT)이고, 3남은 경청(景淸)이다. 딸들은 모두 일찍 죽었다. 금성현령은 슬하에 2남 3녀를 두었으니, 장남은 문기(文起)로 일찍 세상을 떴고, 차남은 문근(文根)으로 진사이며, 장녀는 찰방(察訪) 이제(李磾)에게 출가하고, 차녀는 찰방 임건(林楗)에게 출가하고, 3녀는 이명남(李命男)에게 출가하였다. 장손 관(琯)은 2남 1녀를 낳았으니, 장남은 이성(以聖), 차남은 이현(以賢)이고, 딸은 어리다. 호(琥)는 4남 2녀를 낳았으니, 장남은 이인(以仁), 차남은 이신(以信), 3남은 이공(以恭), 4남은 이경(以敬)이며, 딸은 모두 어리다. 침(琛)은 2남 1녀를 낳았으니, 장남은 이충(以忠), 차남은 이효(以孝)이고, 딸은 어리다. 위는 3남 2녀를 낳았으니, 장남은 이영(以英), 차남은 이준(以俊), 3남은 이웅(以雄)이고, 딸은 모두 어리다. 근(瑾)은 1남을 낳았으니, 이문(以文)이다. 정연은 4남 2녀를 낳았으니, 장남은 흥문(興門), 차남은 창문(昌門), 3남은 보문(保門), 4남은 영문(榮門)이고, 딸은 모두 어리다. 황(璜)과 유(瑜)는 각각 1녀를 낳았으나, 모두 어리다. 공은 또 측실(側室)에서 3남를 낳았으니, 응년(應年)은 관상감정(觀象監正)이고, 자녀가 없으며, 응수(應壽)는 사역원판관이고, 응명(應命)은 전의감정(典醫監正)이니, 각각 아들과 딸을 두었다. 나머지는 다 기록하지 못한다. 그 외에 내외 후손은 남녀를 합하여 모두 백여 명이다. 공의 장남 참판공 응운이 내게 와서 묘비(墓碑)의 글을 청하니 사양할 수 없어서 삼가 그 세계(世系)를 차례대로 기록하고, 이어서 명(銘)을 쓴다. 선(善)은 사람에게 있고, 그 감응(感應)은 하늘에 달려 있으나 하늘은 반드시 이루기를 기약할 수 없고, 사람은 완전하기 어렵네. 징험(徵驗)이 있고 유감(遺憾)이 없음은 오직 공만이 그러했으니 천수에 이어 복을 누리고, 덕으로서 작위에 올랐네. 또한 그 부인께서도 그 아름다움에 짝할 만 하였으니 노력하고 또 덕을 쌓아 집안에 경사가 찾아왔네. 씨 뿌리고 김매지 않으면, 어찌 수확하랴. 조정의 녹 언제나 끊이지 않아 넉넉하게 끝없이 이어지리라. 만력(萬曆) 4년(1576, 선조 9) 5월 일에 세우다.