『한서(漢書)』지리지(地理志)에 보이는 낙랑군(樂浪郡) 소속 25현의 하나이다.『후한서(後漢書)』와 『삼국지(三國志)』에는 ‘옥저(沃沮)’로 기록되어 있다. ‘부조(夫租)’의 명문예로는 낙랑토성지에서 출토된 봉니와 고상현묘(高常賢墓)에서 출토된 「부조장백동인(夫租長白銅印)」이 있다. 『한서』 지리지의 ‘부조(夫租)’에 대해서 지내굉(池內宏)은 ‘옥저(夭租=沃沮)’의 잘못이라고 하였으나(池內宏, 1951 p.6), 이상의 여러 유물을 통해 한대에 ‘부조(夫租)’로 쓰였음이 확인되었다. 한편 김원룡(金元龍)도 이 부조예군(夫租薉君) 인장의 ‘夫’는 ‘夭’의 예서(隸書)이며 ‘夭’은 옥저(沃沮)의 ‘沃’의 약자로 ‘夫租’는 ‘夭租’로 읽어야 한다고 주장하였다(金元龍 편, 1986 『韓國考古學年報』13호). 부조현(夫租縣)의 위치와 소속 군(郡)에 대해 살펴보면, 지내굉(池內宏)은 옥저현(夭租縣=沃沮縣)이 현도군(玄菟郡) 소속의 현으로, 지금의 함흥 일대에 비정된다고 하였고(池內宏, 1951 p.26), 화전청(和田淸)도 이에 동의하였다(和田淸, 1955 p.11). 그러나 이병도(李丙燾)는 옥저(沃沮)가 현도군에 속하였다는『후한서』와 『삼국지』의 기록을 두찬(杜撰)으로 보고, 본래 임둔현(臨屯郡)에 속하였다고 주장하였다(李丙燾, 1976 p.207). 이병도의 견해가 타당하리라 생각된다. 한편 근래 북한에서는 낙랑군(樂浪郡) 재요동설(在遼東說)에 입각하여 부조현(夫租縣)을 압록강 이북 천산산맥 동쪽에 위치한 것으로 보았다(『고조선문제연구논문집』p.116). ↩

‘薉君’의 예는 『한서(漢書)』무제본기(武帝本紀) 원삭(元朔) 원년(BC 128)조의 예군(薉君) 남려(南閭) 내부(來附) 기사에서 볼 수 있다. 당시 예군 남려는 28만 구(口)를 거느린 예족(濊族) 전체를 대표하는 수장(首長)으로서 예군(薉君)의 칭호를 받았을 것이다. 그런데 BC 108년 이후 이 지역에 한(漢)의 군현이 설치되고, BC 75년에는 다시 동부도위(東部都尉)로 편제되면서, 예족 수장들은 ‘부조(夫租)’·‘불내(不耐)’ 등의 현명을 관(冠)하는 예군(薉君)의 칭호를 받았던 것으로 추측된다. 즉 부조예군(夫租薉君)은 읍군(邑君)의 칭호일 것이다. 그런데 후한(後漢) 건무(建武) 6년(30)에 동부도위가 폐지되고, 영동(嶺東) 7현은 후국(侯國)이 되어 수장들은 현후(縣侯)의 칭호를 받았다. 따라서 ‘부조예군(夫租薉君)’이란 명칭은 BC 75년에서 AD 30년까지의 기간 동안만 사용되었을 것으로 짐작된다(岡崎敬, 1968 p.48). 한편 백련행은 이 부조예군의 주인공이 BC 82년 이후 한(漢) 소제(昭帝)시기에 처음 한과 교섭을 가진 인물로 추측하면서, 예군(薉君)은 이때 한이 원주민을 회유하기 위해 내려준 봉작으로 보았다(백련행, 1962 p.61). 김기흥(金基興)은 부조예군의 묘가 옥저지역이 아닌 평양지역에서 발견된 데에 대하여, 부조현(夫租縣)이 낙랑 동부도위에 편입되면서 군현체제의 강화책에 따라 부조예군이 조선현(朝鮮縣)으로 이주한 후 토착지와 연결이 차단된 결과로 보았다(金基興, 1985 p.27~31). 한편 근래 북한에서는 압록강 이북의 부조(夫租)지역의 우두머리가 한의 침략과 군현설치에 따라 이를 피하여 평양지역으로 옮겨온 것으로 보았다(『고조선문제연구논문집』p.116).※ 예군(薉君) 인장과 관련하여 「예왕지인(濊王之印)」과 「진솔선예백장동인(晉率善穢佰長銅印」이 참고된다. 「예왕지인」은 다음의 문헌 기록에서 볼 수 있다.① 『삼국사기(三國史記)』 신라본기(新羅本紀) 남해차차웅(南解次次雄) 16년조; ‘春二月 北溟人耕田 得濊王印獻之’② 『삼국지(三國志)』 부여전(夫餘傳); ‘其印文言濊王之印 國有故城名濊城 蓋本濊貊之地’③ 『진서(晉書)』 부여국전(夫餘國傳); ‘其王印文稱穢王之印 國中有古穢城 本穢貊之城也’ 문헌에 나타난 「예왕지인」은 현재 존재하지 않으나, 1956년 중국 운남성(雲南省) 진령현(晉寧縣) 고묘(古墓) 중에서 한무제(漢武帝)가 서남이(西南夷)인 전왕(滇王)에게 수여한 「전왕지인(滇王之印)」이 발견된 것을 보아, 역사상 실재하였을 가능성이 높아졌다. 아마 한(漢)의 동방 진출 이전, 나아가서는 예군(濊君) 남려(南閭)가 존재하였던 시기를 전후하여 예(濊)지역의 수장이 한으로부터 「예왕지인」이란 인수(印綬)를 받았을 가능성이 높다. ↩

薉: ‘薉’는 『사기(史記)』에는 ‘穢’로, 『한서(漢書)』에는 ‘薉’로, 『후한서(後漢書)』와 『삼국지(三國志)』에는 ‘濊’로 표기되고 있어, 본 인장이 전한대(前漢代)의 것임을 짐작할 수 있다. ↩