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유적/용어명 가야 토기(伽倻土器)
설명 원삼국 시대의 와질토기에서 발전한 것으로 도차(陶車)로 성형하여 1200도 이상의 고온을 내는 등요(登窯)에서 환원염9還元焰)으로 구워 흙 속에 포함된 규산이 유리질화 되어 침수성이 없어진 회청색경질토기이다. 가야는 다른 삼국에 비해 정치체의 범위가 좁고 세력이 열세이어서 멸망할 때까지 하나로 통일되지 않았으나, 신라와 함께 삼국 가운데 가장 일찍 경질토기를 생산하였으며, 지역적으로 분포한 가야의 각국마다 형태가 조금씩 다른 토기를 제작하였다. 가야 토기는 신라 토기와 함께 한반도의 토기 가운데가장 조형미가 뛰어나며, 곡선을 자연스럽게 잘 표현하고 있다. 이는 백제 토기, 고구려 토기와 비교하여서도 기종과 형태가 비교적 단순한 점과 기형이 직선적이고 다양한 기종과 상형토기를 제작한 신라 토기와도 서로차이가 나는 점이다. 특히 가야의 상형토기는 여러 기물의 형상과 정신세계를 잘 나타내고 있어 가야인의 삶과 죽음의 세계를 엿볼 수 있게 한다. 더욱이 가야 토기는 5세기 초 무렵 도공이 일본 열도로 이주하여 왜의 스에키(須惠器)라는 토기를 창출하였으며, 이를 계승한 오늘날 일본의 비젠야키(備前燒)와 같은 세계적으로 유명한 도기(陶器)의 근원도 실은 가야 토기에서 구해진다고 해도 과언이 아닐 것이다. 공간적으로는 가야 토기는 가야산 이남의 낙동강 이서 지역에서부터 호남 동부 지역까지 출토되며, 시간적으로는 회청색경질토기 출현 시기인 3세기 중엽 이후부터 대가야가 신라에 의해 멸망하는 562년까지 제작된 토기를 일반적으로 일컫는다. 크게 회청색경질토기와 적색연질토기로 나누어 볼 수 있는데, 적색연질토기는 무문토기의 제작 기술을 계승한 것으로 주로 생활 유적에서 자비(煮沸) 용기로 발견되고 있으며, 회청색경질토기는 분묘 유적에서 부장품으로 사용하기 위해 생활 용기와 함께 제작된 것으로 보인다. 최초의 회청색경질토기는 김해 양동리 235호분 출토 양이부호(兩耳附壺)이다. 이 토기의 출현 시기는 늦어도 3세기 중엽이며, 동한 대의 회유도와 같은 중국 제도 기술의 영향에 의해 낙동강 하류 지역에서 자체적으로 개발되어 토기 문화로 성립된 것으로 파악된다. 가야 토기와 신라 토기는 원삼국 시대 와질토기에서 발전한 영남 지방의 토기이며 같은 시기 다른 어떤 토기보다 닮은 점이 많기 때문에 양자를 떼어 놓고 생각하기가 힘들다. 기종·형태·문양·제작 기술 등에서 신라 토기와의 일정한 차이도 인정되지만, 가야 토기를 대표하는 기종은 개(蓋)·고배(高杯)·개배(蓋杯)·장경호(長頸壺)·통형기대(筒形器臺)·고배형기대(高杯形器臺)·대부완(臺附?)이며 김해와 함안·고성·창녕·고령 등 지역별로 특징적인 형태를 보이고 있어 가야 사회와 문화의 성격을 짐작케 한다. [개] 고배·장경호·개배에 주로 사용되는 손잡이가 달린 뚜껑이다. 대체로 단추형의 손잡이가 붙으며 점렬문이 주로 시문되고 곡선적이며 높이가 낮은 편인데, 이는 기고가 높고 통형의 손잡이가 붙으며 거치문·원문·집선문과 같은 기하학적 문양을 시문하거나 토우가 부착된 신라 양식과는 차이가 난다. [고배] 음식물을 따로 옮겨 담아서 사용하는 대각이 달린 접시와 같은 기종으로 무개식과 유개식이 있다. 주거지가 모인 취락 유적에서도 종종 출토되는 것에서 보아 실생활 용기로 사용되었으며 고분에서는 제기로서 활용된 가야 토기의 대표적인 기종이다. 가야 양식은 직선적인 제형(梯形)의 대각에 장방형의 투창이 상하 교호(交互)로 뚫려 있으며 배신이 상대적으로 깊은 신라 양식과는 달리 곡선적인 ‘八’자형의 대각에 좁고 긴 상하 일렬투창이 뚫려 있고 배신이 얕은 것이 특징이다. 구연이 외반된 형태의 금관가야식 고배를 비롯하여 낙동강 서안일대에 자리한 가야 제국에서 유행한 형태에 따라, 통형고배는 아라가야식, 대각 축소형 통형 손잡이가 부착된 개와 직선적인 긴 대각을 갖춘 창녕식, 고배의 대각 하방에 굵은 돌대가 표현된 고성식, 기부가 넓으며 기고는 낮아 안정적인 형태를 한 고령식 등으로 세분된다. [개배] 뚜껑이 있는 접시와 같은 기종이나 고배와 달리 대각이 없으며, 주로 백제 지역에서 사용되고 가야와 신라 토기에는 널리 사용되지 않았다. 백제의 영향에 의해 대가야 권역에서 6세기 전반부터 유행된 가야의 개배는 배신이 얕으며 뚜껑에는 유두형 손잡이가 달린 것이 특징인데, 고령과 합천·함안·고성 지역에서 소량이 확인되고 있다. [장경호] 경부가 길며 음식물을 보관하는 데 사용되는 항아리와 같은 기종이다. 가야 양식은 유개무각(有蓋無却)식이 많아서 이를 받치는 기대에 얹어지며, 경부는 3~4단의 돌대로 구분되어 파상문을 주로 시문한다. 또한 경부가 곡선을 이루며 동부에 연결되고, 어깨의 선이 뚜렷하지 않은 구형을 이루는데, 무개유대식이 주류이며 거치문, 원문, 집선문과 같은 기하학적 문양을 시문한 신라양식과 비교된다. 특히, 신라 양식은 경부가 직립하며 동부에 각을 가지며 각을 이룬 어께에 토우가 부착된 예도 여러 점 발견되고 있어서 평면적이며 간결한 형태를 강조한 가야의 미감과 달리 화려하고 입체적인 미를 더욱 부각시킨 것임을 느낄 수 있다. [통형기대] 원저장경호(圓底長頸壺)를 받치는 용도로 제작된 기종이나 주로 수장묘에서 출토되고, 화려한 문양이 장식되는 것으로 볼 때 실생활 용기보다는 매장 의례의 장엄성을 높이는 제기(祭器)라 할 수 있다. 가야 양식은 각종 문양과 세로띠, 투창으로 화려하게 장식하고 상위의 수부가 호형이며 대각이 장고형이다. 특히 대가야 양식의 통형기대는 뱀 모양의 장식 세로띠를 부착한 것이 특징이다. 6세기 대의 수부가 호형이고 대각이 극도로 커진 아라가야 양식의 통형기대는 공주 송산리 고분군,부여 능산리 고분군 출토품과 같은 백제 토기의 영향으로 추정되며, 소가야 양식 통형기대는 직선적이고 장식이 소박한 것이 특징인데 이는 신라와 관련된 것으로 생각된다. [고배형기대] 바닥이 둥근 중형의 단경호를 받치는 용도로 제작된 기종이나 그 자체로도 용기의 역할을 겸한다. 이 기종은 통형기대와 같이 주로 수장묘에서 출토되고, 삼각집선문·파상문·결승문 등의 화려한 문양이 장식되는 것으로 볼 때 매장 의례의 장엄성을 높이는 제기로 주로 사용된 것이다. 대체로 수부가 얕고 곡선적이며 대각은 팔자형으로 파상문과 송엽문이 주로 시문되는데, 아라가야 양식과 소가야의 고배형기대는 대각의 폭이 좁고 긴 것이 특징이다. 이와는 달리 신라 양식은 수부가 깊고 직선적이며 대각은 제형으로 파상문 이외에도 격자문·집선문·거치문·원점문 등의 기하학적 문양이 시문되며 대각의 폭이 넓어 전체적으로 안정감을 주고 있어 가야의 것과 조형적 느낌이 다르다. [대부완] 대각이 달린 깊은 바리와 같은 기종으로 유개식이며 역삼각형의 동체부에는 단면이 둥근 ‘D’자형파수가 부착된 것이 많다. 4세기 후반 무렵 김해와 부산을 중심으로 유행하다 5세기 전반에는 함안으로 다시 5세기 후반경에는 고령과 합천 지역으로 까지 넓은 지역에서 사용되었다. 멀리 일본의 교토(京都)와 나가노(長野) 지역의 고분 유적에서도 종종 출토되고 있어 토기의 유통권이 매우 넓은 양상을 보이고 있다. 가야 토기는 영남 지방을 관통하는 낙동강이라는 자연 지리적 경계와 일치하며 주로 5세기 이후 양식적인 차이가 뚜렷해진다. 낙동강 이서 지역은 가야 양식 토기가 분포하고 이동 지역은 신라 양식 토기가 주로 분포하는데, 토기 양식은 영남 지방을 가야권과 신라권으로 구분해 주는 기준이 되며 가야 내에서도 소지역권으로 구분 짓는 주요 근거로 활용되고 있다. 즉 가야 양식 토기는 지역 차에 따라 4세기에는 김해 금관가야 양식, 함안아라가야 양식으로, 5세기에는 함안식, 고령식, 고성식,창녕식 등으로 크게 분류된다. 각 양식의 토기들은 한정된 하나의 분지를 넘어 여러 곳의 분지와 수계에 걸쳐 분포하는데, 이는 각각 아라가야, 대가야, 소가야, 비화가야라는 정치체의 권역과 대응되기도 한다. 4세기 초에 성립된 금관가야 양식 토기는 노형기대(爐形器臺)와 외절구연고배(外折口緣高杯), 격자타날호(格子打捺壺)가 특징적이다. 아라가야 양식 토기도 같은 시기에 성립하며, ‘工’자형고배·노형기대·양이부승석문타날호(兩耳附繩蓆文打捺壺)가 특징적인데, 5세기에는 화염형투창고배(火焰形透窓高杯)·고배형기대가 등장한다. 소가야 양식 토기는5세기 초에 성립하며, 삼각투창고배·수평구연호(水平口緣壺)·기대가 특징이며, 대가야 양식 토기도 5세기 전엽에 성립하며 유개식장경호와 세로띠 장식의 대형 통형기대가 특징적 기종이다. 따라서 시기별 토기 양식의 분포를 보면, 4세기 대 금관가야 양식 토기는 옛 김해만을 중심으로 주변의 부산·진영·진해 일대에 국한된다. 반면, 아라가야 양식 토기는 남강 하류 양안과 진동만 일대를 중심으로 남강·황강 수계와 낙동강 중·상류 지역, 남해안에 걸쳐 넓게 분포한다. 4세기 대 토기의 뚜렷한 양식적 특징과 분포권을 형성한 정치체가 금관가야와 아라가야라이며, 그 가운데 아라가야 양식 토기의 분포권으로 유추되는 광역 관계망은 아라가야가 금관가야와 함께 가야전기의 양대 세력인 것을 보여 주는 것이다. 5세기 초 이후에는 금관가야 양식 토기가 소멸하고 아라가야 양식 토기의 분포가 축소되는 바, 고구려 남정 이후 특히 금관가야의 쇠퇴를 반영하는 것으로 해석하고 있다. 또한, 소가야 양식 토기가 이전 시기의 아라가야양식 토기를 교체하듯 남해안과 황강 유역, 남강 중·상류 지역까지 분포권을 확대하게 되는데, 이는 아라가야를 대신하여 소가야가 짧은 기간이지만 가야의 중심 세력으로 등장하였음을 보여주는 것이다. 한편 4세기 독자적인 토기 양식이 미미하였던 대가야 양식 토기는 5세기중엽 이래 황강 수계, 남강 중·상류 지역, 섬진강 수계, 남해안 일대와 일본 열도에 분포하는 것으로 파악되는데, 이는 아라가야와 소가야가 장악하였던 영남의 주요 수계(황강·남강·섬진강)의 관계망을 고령 세력이 확보함으로써, 4세기까지 내륙의 소국에 불과했던 대가야가 가야후기에 중심국으로 서서히 성장하는 과정을 반영하는 것으로 해석된다. 토기로 볼 때 가야 사회의 변천은 『삼국지』「위서魏書 동이전東夷傳」에 보이는 분립된 변한의 소국 단계에서 4세기에는 금관가야와 동래 독로국이 연합한 소국 연합 단계로 발전하며, 5세기 전반에는 고성 소가야를 중심으로 한 남해안 일대의 포상팔국(浦上八國)이 연합 한 광역의 연합단계로 발전한다. 이 시기 연합의 규모는 확대되었으나, 구성국 간의 상하 관계가 분명하게 형성되지 않은 단계였지만, 5세기 후반 무렵 대가야 세력에 의해 호남 동부지역까지 권역을 확대하고, 내부에 지배와 복속 관계에 의한 영역적 지배가 관철된 점 등에서 초기 국가 단계로진입한 것으로 파악된다. 이는 합천 저포리 E지구 4호분출토 대가야 양식 하부명(下部銘) 토기, 대가야 양식의 대왕명(大王銘) 토기에서 확인할 수 있다. 6세기 후엽 고령·합천·의령 지역에서는 가야 토기가 모두 신라 양식 토기로 교체되는 변화가 관찰되며, 이는 문헌에 보이는 562년 대가야 멸망 기사와 일치하는 것으로 볼 수 있다. 이러한 토기양식의 변천 과정은 가야 지역의 신라 영역화를 실증적으로 확인시켜 주는 것이고 토기 양식의 변화가 바로 지역의 정치와 사회적 변동을 반영한다는 점에서 가야 토기가 고고학적으로 중요한 자료임을 알 수 있다.(박천수)
참고문헌 금관가야토기의 편년(신경철, 가락국사적개발연구원, 2000), 가야 각 국사의 재구성(이주헌 외, 혜안, 2002), 가야 토기양식 연구(박승규, 동의대학교 박사학위논문, 2010), 가야토기-가야의 역사와 문화-(박천수, 진인진, 2010)
구분 용어
사전명 한국고고학 전문사전(고분유물편)

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