공의 성은 양씨(梁氏)이고, 이름은 택춘(宅椿)으로, 대정(大定)¹ 12년 임진년(명종 2, 1172)에 태어났다. 그 선조는 계림² 김씨(雞林 金氏)인데 뒤에 대방군(帶方郡)³으로 이주하여 양씨로 바꿨다. 나이 거의 60세에 온수군⁴ 감무(溫水郡 監務)가 되어 처음으로 벼슬하였다고 한다. 8·9년이 지나자 그 입에는 옥(玉)을 머금게 되고, 19년이 지나자 허리에는 붉은 띠를 매게 되었다.⁵ 매우 늦게 영화를 보았으니, 사람의 세상에 어찌 이러한 일이 있겠는가. 이에 명(命)을 알고 물러나 녹(祿)을 얻으려는 뜻이 없었다. 광열(匡烈) 최공(崔公 : 崔怡)이 선원사(禪源社)⁶를 창건하게 되자, 당대의 뛰어난 승려[宗匠]로 가득 채워 모임[盟]을 주관하도록 하였는데, 공의 큰아들 안기(安其)공이 그 선발을 주도하였다. 이에 작(爵)을 주어 선사(禪師)로 삼고 단속사(斷俗寺)⁷의 주지가 되게 하였으나, 모두 사양하고 받지 않았다. 아들 덕택으로 공을 불러 좌우위녹사참군사(左右衛錄事叅軍事)로 삼고 경희궁부사(慶禧宮副使)의 녹봉을 주었다. 공의 나이가 이미 70여 세인데, 또 호부원외랑(戶部員外郞)을 제수하고 자금어대(紫金魚袋)를 주면서 그로 인해 녹봉을 주었다. 지금의 상상(上相, 判吏部事)인 최항(崔沆)공이 나라를 다스리게 되자 수안궁부사(壽安宮副使)에 임명되고, 다시 흥왕도감(興王都監)으로 옮아갔다. 또 임금에게 알려 종신토록 녹을 받게 하였다가, 얼마 뒤 조청대부 예빈경(朝請大夫 禮賓卿)이 되어 벼슬에서 물러나 은퇴하였다. 공은 평생 말을 거짓되게 하지 않고 행동을 꾸미지 않았으며, 너그럽고 따뜻한 장자(長者)였다. 고금의 일들을 잘 말하고, 만일 재계(齋戒)를 돕거나 관장하게 되면 새벽부터 전혀 먹지 않았다. 술을 잘 마셨으나 어지럽지 않았고, 바둑을 잘 두었으나 내기를 하지 않았다. 손님이 오면 때로는 술을 마시거나 바둑을 두었지만 가고 나면 불교의 경전을 읽으면서, 일찍이 세상일을 마음에 품은 적이 없었다. 처음 내시(內侍) 김수(金脩)의 딸과 결혼하여 두 아들을 낳았는데, 모두 승려가 되었다. 큰아들 천영(天英)은 안기(安其)라고 (이름을) 고쳤고, 둘째 아들 청유(淸裕)는 바리때 하나로 구름처럼 자유롭게 다니고 있다. 김씨가 죽자 다시 별장(別將) 배씨(裴氏)의 딸에게 장가들어 세 아들을 낳았다. 큰아들 행연(行淵)은 출가(出家)하여 삼중대사로 우두사(牛頭寺)의 주지(住持)가 되었고, 둘째 아들 정(靖)은 도장고판관(道場庫判官)이며, 셋째 아들 필(弼)은 대정(隊正)인데, 모두 나이가 어려 이에 이르렀으니 큰아들인 안기공의 음(蔭)에 의한 것이다.⁸ 갑인년(고종 41, 1254) 여름 4월 7일에 병이 심해지자 중을 불러 염불하게 하였다. 임종할 때에도 여전히 부처의 말을 외고 보살의 이름을 부르다가, 마치 자는 것처럼 편안히 오른쪽으로 누워 돌아가셨다. 이 때 나이가 83세이다. 기(其)공이 슬퍼 울면서 몸을 받들어 목욕시키고 화장(火葬)하여 유골을 수습하였다. 올해 6월 14일에 수양산(水陽山)⁹ 기슭에 장례지내면서 나에게 (묘지명을) 부탁해 왔으므로 간단히 적는다. 명(銘)하여 이른다. 나이 80에 명(命)이 비로소 통하니 집에는 녹(祿)이 내리고 허리에는 홍대(紅帶)를 메었네. 주(周)의 여상(呂尙 : 太公望)이나 한(漢)의 천추(千秋)¹⁰와는 시대는 매우 멀지만 자취는 서로 같도다. 법왕(法王 : 釋迦)이 태어나 믿음의 집안이 깨끗해지니 누구를 품어 보냈겠는가, 노석가(老釋迦)이네. 공의 영광 또한 이에 의지하였으니 훌륭하고 훌륭한 아들이 있도다. 갑인년 6월 일에 장사랑 시상서예부낭중 국학직강 지제고(將仕郞 試尙書禮部郎中 國學直講 知制誥)이고 자금어대(紫金魚袋)를 받은 김구(金坵)가 짓다. <뒷면> 옴아미타바하사바하 상품상생진언(上品上生眞言)¹¹ 옴마니반몌훔 6자대명진언(六字大明眞言)¹² 옴바즈라훔반탁 보루각진언(寶樓閣眞言)¹³ 옴무리타파흐리하 결정왕생정토주(決定往生淨土呪)¹⁴ 〔출전:『역주 고려묘지명집성(상)』(2001)〕

公姓梁諱宅椿生大定十二年壬辰其先雞林金氏後徙帶」 方郡革爲梁年垂耳順調溫水郡監務初筮仕云過八九玉其」 口加一九紅其腰大晩見榮人間安有是哉以是知命退居」 無干祿意及匡烈崔公怡創禪源社棟一代宗匠主盟而公」 長子安其公倡其選迺爵爲禪師遙住斷俗寺皆讓不受以」 子故召公爲左右衛錄事叅軍事令食慶喜宮副使祿公年」 已七十餘矣又除戶部員外郞賜紫金魚袋仍祿之今上相」 崔公沆幹蠱當國移授壽安宮副使又移授興王都監又奏聞」 終身食祿尋拜爲朝請大夫禮賓卿致仕公平生不妄言矯」 行寬厚長者也善說古今事如持掌齋晨不再食能飮不乱」 能碁不賭客至則或飮且碁去則讀經敎未嘗以世事爲懷初」 適內侍金脩之女生二子皆剃度長曰天英改爲安其次曰淸」 裕一鉢雲遊金氏沒又適別將裴氏女生三子曰行淵出家爲」 三重住牛頭寺曰靖道場庫判官曰弼隊正皆年幼而達寔由」 長子安其公之蔭也甲寅夏四月七日病革請僧唱念臨絶猶」 諷佛語叫菩薩名如入睡眠翛然右脇而逝時年八十三也其公」 悲泣奉体浴火收骨是年六月十四日葬于水陽山之麓因囑」 予略誌之銘曰 年八十　命始通　祿于第　腰卽紅　周呂尙　漢千秋」 時已遠　跡相侔　法王生　淨信家　誰抱送　老釋迦」 公之榮　亦倚此　奇奇哉　有是子」 　　甲寅六月　日將仕郞試尙書禮部郞中國學直講知制　誥賜紫金魚袋金坵撰」 　　(뒷面) 唵 摩里多里 吽 吽 發吒 莎訶¹　上品上生眞言」 唵 摩尼 叭迷 吽²　六字大明眞言」 唵 摩抳 馱禮 吽 泮吒³　寶樓閣眞言」　 唵 阿吻里 但婆弊 莎訶⁴　決定往生淨土呪」 〔출전:『高麗墓誌銘集成』第三版(2001)〕