돌아가신 원명국사(圓明國師)의 묘지 승사랑(承事郞) 시상서예부시랑(試尙書禮部侍郞) 한림시독학사(翰林侍讀學士) 지제고(知制誥)이고 자금어대(紫金魚袋)를 하사받은 신 권적(權適)이 왕명을 받들어 비문을 짓다. 국사의 이름은 징엄(澄儼)-처음 이름은 징길(澄佶)이었으나, 예종(睿宗) 때 송(大宋) 황제의 이름과 피하기 위해 특별히 이름을 내려주어 바꾸게 하였다¹-으로, 숙종(肅宗)의 넷째 아들이며, 어머니는 명의대후 유씨(明懿大后 柳氏)이다. 나면서부터 특별한 기질이 있어서, 비록 금과 옥으로 만든 진귀한 장난감을 번갈아 앞에 놓아도 탐내지 않고 돌아보지 않았다. 여덟 살인 요(遼) 수창(壽昌)² 3년 정축년(숙종 2, 1097)에 서울 남쪽의 흥왕사(興王寺)로 가서 대각국사(大覺國師)에게 의탁하였고, 4년 무인년(숙종 3, 1098)에 명경전(明慶殿)에서 머리를 깎았으며, 불일사(佛日寺)³에서 계(戒)를 받았다. 이로부터 공부하는 것을 잠시도 멈추지 않아 화엄(華嚴)의 큰 뜻에 통달하였다. 건통(乾統)⁴ 2년 임오년(숙종 7, 1102)에 명을 받아 중광사(重光寺)⁵ 주지가 되고, 5년 을유년(숙종 10, 1105)에는 조칙으로 승통(僧統)에 임명되고 복세(福世)라는 호를 하사받았다. 예종 때에는 거듭하여 홍원(洪圓)⁶ ·개태(開泰)⁷·귀신사(歸信寺)⁸의 주지가 되었다. 천경(天慶)⁹ 8년 무술년(예종 13, 1118)에 특별한 왕명으로 흥왕사(興王寺) 주지가 되고, 기해년(예종 14, 1119)에 질병으로 흥왕사 주지직을 사임하였으나, 명에 의해 숭선사(崇善寺)¹⁰로 이주하였으며, 신축년(예종 16, 1121)에 다시 귀신사 주지가 되었다. 지금의 임금[仁宗]이 즉위하자 조서를 내려 오교도승통(五敎都僧統)의 칭호를 더하여 주었다. 병오년(인종 4, 1126)에 귀신사로 물러나 거주하였다. 이에 앞서 국사는 비록 이름난 사찰의 주지를 역임하였지만, 종친인 까닭에 특별히 서울에 머무르게 되었으므로 다만 먼 곳을 바라보기만 할 뿐이었다. 이에 이르러 외척이 권력을 마음대로 휘두르며 왕실을 위태롭게 하려고 하자¹¹, 초연히 세간에서 벗어날 뜻이 있어 글을 올려 물러나기를 청하였다. 임금은 특별히 조서를 내려 허락하고, 중사(中使)를 보내어 호위하여 떠나도록 하였다. 그 때 종실과 이름난 신하들이 서로 잇달아 배척되거나 축출되었으나, 국사는 홀로 태연하여 환난이 미쳐오지 않으니 당시 사람들이 그의 선견지명에 탄복하였다. 신해년(인종 9, 1131)에 임금이 이윽고 화란을 평정하고 국정을 ▨ 회복하자, 중사를 보내어 서울로 불러 와 흥왕사에 머물게 하였다. 대략 10여 년 동안 국사를 ▨ 숙부로 존경하여¹² 예우가 더욱 두터웠다. 송(大宋) 소흥(紹興)¹³ 11년, 금(大金) 황통(皇統)¹⁴ 원년인 신유년(인종 19, 1141) 봄 정월에 국사가 제자들에게 말하기를 “내 목숨이 올해를 넘기지 못할 것이오”라고 하였으나, 듣는 사람들은 그 까닭을 헤아리지 못하였다. 4월 12일 갑자기 질병을 얻게 되자, 제자들이 점장이의 말에 따라 다른 장소로 옮겨 병을 피하고자 하였다. 국사가 말하기를, “내 큰 시기[大期]가 이미 이르렀으니, 피하여 무엇하겠는가”하고 끝까지 나가지 않았다. 18일 밤에 해가 땅에 떨어지려 하자 손으로 받드는 꿈을 꾸었는데, 다음날 아침 꿈 이야기를 제자들에게 들려주면서, “나는 끝내 일어나지 못할 것이오”라고 하였다. 21일에 입멸(入滅)하였는데, 얼굴빛이 평시와 같았다. 향년 52세이다. 임금이 부음을 듣고 매우 슬퍼하여 사흘 동안 조회를 보지 않았다. 국사(國師)로 추증하고 시호를 원명(圓明)이라고 하였으며, 조칙을 내려 장례 절차를 대각국사 때와 같이 하라고 하였다. 28일 흥왕사 서쪽의 천덕산(天德山) 남쪽 기슭에서 화장[茶毗]하고, 5월 23일 유골을 수습하여 승천부(承天府)¹⁵ 약산촌(藥山村)의 북쪽 언덕에 안장하였다. 그리고 신(臣) 적(適)에게 묘지명을 지으라고 명하였다. 명(銘)하여 이른다. 왕궁에서 태어나, 부처의 땅으로 들어가니 ▨▨▨ 모두가 온전한 덕이네. 일승(一乘)을 받들어 나라 사람들을 복되게 하였으나 하늘이 바로잡아 주지 않아, 그 본래의 모습으로 돌아갔네. ▨무상(無常) ▨▨▨ 손가락 한 번 튕기는 순간에 삼세(三世)를 다 갖추었다. 무덤이 좋은 곳에 자리하여, 영혼도 편안히 노닐 것이니 한 점 티끌 같은 세상 속에서 커다란 열반(涅槃)을 이루도다. [출전 :　『역주 고려묘지명집성(상)』(2001)]

故圓明國師墓誌」 　　　　　　 承事郎試尙書禮部侍郎翰林侍讀學士知　制誥賜紫金魚袋臣權　適奉　敎撰」 國師諱澄儼(始名澄佶　睿朝時以避　大宋皇帝御諱故特賜改名)肅廟第四子也母曰明懿太后柳氏生有異」 質雖金玉玩好交」 於前而恬不以爲顧八歲於大遼壽昌三年丁丑詣京南興王」 寺投大覺國師四年戊寅落髮於明慶殿受具於佛日寺自」 是服膺學問通華嚴大旨乾統三年壬午受　命住重光寺」 五年乙酉　詔除僧統賜號福世　睿廟時累住洪圓開泰歸信」 寺天慶八年戊戌特　詔住興王寺己亥因疾辭興王有　旨移住崇善」 寺辛丑復住歸信及　今上嗣位　詔加五敎都僧統丙午退居歸信先」 是師雖歷住名藍而以宗親之故特留京師但遙領而已至是」 知外戚擅權欲危　王室超然有遁世之志抗章乞退」 上優詔從之遣中使護送其時宗室名臣相踵斥逐而師獨」 泰然不及於難時人以此服其先知辛亥　上旣平禍亂英」 斷萬機遣中使召還京師居興王寺凡十餘年以師王叔之」 尊禮遇彌渥大宋紹興十一年大金皇統元年辛酉春正月」 師甞謂門人曰吾壽不過今年聞者莫測其所以至四月」 十二日忽感微疾　門人以日者之言欲移居以避之師曰吾大」 期已至避之何爲遂不出十八日夜夢日將墜于地以手捧」 之詰旦因以所夢語門人曰吾果不起矣二十一日入滅顔色如」 平時享年五十有二　上聞之震悼不視朝三日冊贈國」 師諡曰圓明　勅吊會葬一如大覺故事二十八日茶毗」 于興王寺城西天德山之南麓五月二十三日収骨奉安于承天」 府藥山村之北原仍　命臣適爲之銘曰」 世出世　兩全德　提一乘　福邦人　天不憖　返其眞　示無常」 ▨▨▨　一彈指　三世具　宅兆吉　神遊安　一塵中　大涅槃」

故圓明國師墓誌」 　　　　　　承事郞試尙書禮部侍郞翰林侍讀學士知 制誥賜紫金魚袋臣權 適奉 敎撰」 國師諱澄儼 始名澄佶 睿廟時以避 大宋皇帝 御諱故特 賜改名」 肅廟第四子也母曰明懿大后柳氏生有異質雖金玉玩好交」 於前而恬不以爲顧八歲於大遼壽昌三年丁丑詣京南興王」 寺投大覺國師四年戊寅落髮於明慶殿受具於佛日寺自」 是服膺學問通華嚴大旨乾統二年壬午受 命住重光寺」 五年乙酉 詔除僧統賜号福世 睿廟時累住洪圓開泰歸信」 寺天慶八年戊戌特 詔住興王寺己亥因疾辭興王有 旨移住崇善」 寺辛丑復住歸信及 今上嗣位 詔加五敎都僧統丙午退居歸信先」 是師雖歷住名藍而以宗親之故特留京師但遙領而已至是」 知外戚擅權欲危 王室超然有遁世之志抗章乞退」 上優詔從之遣中使護送其時宗室名臣相踵斥逐而師獨」 泰然不及於難時人以此服其先知辛亥 上旣平禍亂▨」 斷萬幾遣中使召還京師居興王寺凡十餘年以師▨叔之」 尊禮遇弥渥大宋紹興十一年大金皇統元年辛酉春正月」 師嘗謂門人曰吾壽不過今年聞者莫測其所以至四月」 十二日忽感微疾門人以日者之言欲移居以避之師曰吾大」 期已至避之何爲遂不出十八日夜夢日將墜于地以手捧」 之詰旦因以所夢語門人曰吾果不起矣二十一日入滅顔色如」 平時享年五十有二 上聞之震悼不視朝三日冊贈國」 師謚曰圓明 勑吊會葬一如大覺故事二十八日茶毗」 于興王寺城西天德山之南麓五月二十三日收骨奉安于承天」 府藥山村之北原仍 命臣適爲之銘曰 生王宮 入佛域」 ▨▨▨　兩全德　提一乘　福邦人　天不勑　返其眞　▨無常」 ▨▨▨　一彈指　三世具　宅兆吉　神遊安　一塵中　大涅槃」