故杞城君尹公墓誌 崔 瀣 公諱莘傑字伊之初以文學輔王於江陵府逮王嗣位驟擢登宰府身爲舊臣年七十二後至元丁丑二月二十四日病卒夫人朱氏以予甞友其姪暉俾暉來請曰妾事夫子五十四年今亡矣不幸無子獨葬不可以緩將卜用三月十三日行事願刻文納隧以圖其不杇惟君之託焉予與暉厚安可拒之公之先雞林杞溪縣人盖其始由鄕擧而入仕曾祖良庇故檢校詹事祖維楨故閤門祇候考翊故監察史祖及考皆登科前輩有稱其文者監察公娵壽城賓氏女生子五人公爲長生卄歲擧司馬試中魁廿五赴禮圍擢乙科至元卅一年任南京留守司錄罷秩國學學諭轉四門大學博士遷崇慶府丞大德十一年拜左正言左司諫左史郞皆帶知製敎至大元年革官爲右獻納江陵府翊善成均樂正階奉善大夫皇慶元年轉典儀副令選部議郞知製敎階奉常延祐元年累遷至奉順大夫密直司右代言藝文提學知製敎同知春秋館事三年拜通憲大夫密直副使兼選部典書遷同知密直知密直密直使陞藝文大提學知春秋館階匡靖又錫號純誠輔理功臣泰定元年拜大匡三司使進賢館大提學上護軍冬封杞城君階陞重大匡公資嚴重訥於言人望之若泥塑莫知其中何有也大德間爲學官時執政以博士只占一經多非其人聞於王嚴其選必通六經者然後除之公獨以兼明得補見稱於一時太尉先王因擧以傅王善事父子兩王久主銓選不以自意輕重之皆目爲長者自謝事後遂閉門杜絶賓客常塊然獨處不問外事如是十餘年而終嗚呼公可謂篤愼君子者矣朱氏考諱悅謚文節忠烈王時名大夫也公喪朱氏命公姪衡希甫二人主焉又命其姪暉佐之其皆從理命也歟銘曰 予於天下之理未敢自謂其窮蓋亦粗知其如是而已獨於人之有子與無其不可理推而知矣當謂賢者有後而却無何不肖者宜絶而寔蕃乎此予所以反覆三思而未得其辭者也今夫尹氏之喪予又不覺有言嗚呼公有猶子二人焉亦豈云公祀之不存

고 기성군 윤공묘지(故 杞城君尹公墓誌) 공의 이름은 신걸(莘傑), 자(字)는 이지(伊之)이다. 처음에 문학(文學)으로 왕을 강릉부(江陵府 : 충숙왕의 세자때의 부)에서 보좌하였다. 왕이 즉위하자 재상이 되어 왕의 오랜 신하가 되었다. 나이 72세인 충숙왕 복위 6년(1337) 2월 24일에 병으로 별세하였다. 부인 주씨(朱氏)는 내가 일찍이 조카 휘(暉)와 벗했다고 하여, 휘를 시켜 청하기를 ‘제가 남편을 섬긴 지 54년인데 지금 돌아가셨습니다. 불행히 자식이 없어 홀로 장사를 지내는데 시간을 지연할 수 없어 점쳐 3월 13일에 일을 치르려 합니다. 글을 새겨 무덤에 넣어 썩어 없어지지 않게 하기 위해 그대에게 부탁합니다’ 하였다. 나는 휘와 사이가 두터우니 어찌 거절하겠는가. 공의 선조는 계림(鷄林) 기계현(杞溪縣 : 지금의 경북 포항시 기계면 지역)사람이다. 처음에 향시(鄕試)에 합격하여 관직을 시작하였다. 증조(曾祖) 양비(良庇)는 검교첨서(檢校詹事)를 지냈다. 할아버지 유정(維楨)은 합문지후(閤門祗候)를 지냈다. 아버지 후(珝)는 감찰사(監察史)를 지냈다. 할아버지와 아버지가 모두 과거에 합격하여 선배(先輩) 중에 그 문장을 칭찬하는 자들이 있다. 아버지인 감찰공(監察公)은 수성 빈씨(壽城 賓氏)의 딸과 결혼하여 아들 다섯을 두었는데, 공이 장남이다. 20세에 사마시(司馬試)에서 으뜸으로 뽑혔고, 25세에 예부시(禮部試)에서 을과(乙科)에 급제하였다. 지원(至元) 31년(충렬왕 20, 1294) 남경유수 사록(南京留守 司錄)으로 임명되었다. (임기가) 끝나고 국학학유(國學學諭)로, 이어 사문대학박사(四門大學博士)가 되었다가 숭경부승(崇慶府丞)으로 옮겼다. 대덕(大德) 11년(충렬왕 33, 1307) 좌정언 좌사간 좌사랑(左正言 左司諫 左史郞)에 각각 임명되었는데, 모두 지제교(知製敎)를 겸하였다. 지대(至大) 원년(충렬왕 34, 1308) 관제를 개혁하여 우헌납 강릉부익선 성균악정(右獻納 江陵府翊善 成均樂正)이 되었으며 품계는 봉선대부(奉善大夫)였다. 황경(皇慶) 원년(충선왕 4, 1312) 전의부령 선부의랑 지제교(典儀副令 選部議郞 知製敎)가 되었고 품계는 봉상대부(奉常大夫)였다. 연우(延祐) 원년(충숙왕 1, 1314) 여러 번 옮겨 봉순대부 밀직사우대언 예문제학지제교 동지춘추관사(奉順大夫 密直司右代言 藝文提學知製敎 同知春秋館事)가 되었다. 3년(충숙왕 3, 1316) 통헌대부 밀직부사 겸 선부전서(通憲大夫 密直副使 兼 選部典書)가 되었다가, 동지밀직 지밀직 밀직사(同知密直 知密直 密直使)로 옮겼다. 예문대제학 지춘추관(藝文大提學 知春秋館)으로 승진했고, 위계는 광정대부(匡靖大夫)였으며 순성보리공신(純誠輔理功臣)의 호를 받았다. 태정(泰定) 원년(충숙왕 11, 1324) 대광 삼사사 진현관대제학 상호군(大匡 三司使 進賢館大提學 上護軍)이 되었고, 겨울에 기성군(杞城君)에 봉해졌으며 품계는 중대광(重大匡)으로 올랐다. 공은 사람됨이 엄중하고 말이 드물었다. 사람들이 그를 보면 마치 진흙을 바른 것 같아 속에 무엇이 있는지를 알지 못했다. 대덕(大德) 년간에 학관(學官)이 되었을 때, 집정(執政)이 박사를 임명하면서 하나의 경전만으로 시험을 쳐 적당하지 않은 사람이 박사가 된 사람이 많았다. 왕이 이를 듣고 선발을 엄격히 하여 반드시 육경(六經)에 통달한 자를 임명하게 하였다. 공만이 모두 잘 알아서 임명이 되어 당시에 칭송을 받았다. 태위왕(太尉王 : 忠宣王)이 이로 인하여 왕의 스승으로 뽑았다. 부자간인 충렬왕과 충선왕을 잘 섬겼다. 오랫동안 관리의 인사를 맡아 보면서 함부로 경중(輕重)을 매기지 않아 모두가 장자(長者)라고 지목하였다. 스스로 일에서 물러난 뒤에는 문을 닫고 손님을 맞아 들이지 않았으며 항상 홀로 지내며 바깥의 일을 묻지 않았다. 이렇게 하다 10여년 만에 죽었다. 아! 공은 독실하고 신중한 군자라 할 만하다. 부인인 주씨(朱氏)의 아버지인 열(悅)은 시호(諡號)는 문절(文節)이며 충렬왕 때의 명대부(名大夫)이다. 공이 돌아가자 주씨는 공의 조카 형(衡)과 희보(希甫) 두 사람에게 일을 주관하게 하였고 또 조카 휘(暉)에게 그를 도우라 하니 그 모두 유명(遺命)을 따른 것이다. 명(銘)하기를, 나는 천하의 이치를 감히 모두 안다고는 못하겠으나, 대강은 어떠한지를 안다. 그러나 유독 사람의 자손이 있고 없는 것만은 이치를 미루어 알 수 없다. 당연히 현명한 자에게는 후손이 있을 만한데 도리어 없고, 불초(不肖)한 자는 의당 끊어질 만한데 어찌 도리어 번성하는가? 이것이 내가 여러 번 고심하여도 그 이유를 모르는 것이다. 지금 윤씨(尹氏)의 상(喪)을 당하고 보니 나 또한 이러한 말이 나오는 것을 깨닫지 못하겠다. 아! 공은 오히려 조카 둘을 두었으니, 어찌 공에게 후손이 없다고 할까.