전액 淸溪寺事蹟記 전면 靑龍山淸溪寺即髙麗侍中趙貞肅公之别墅也公諱仁䂓字去塵平壤府祥原郡人也母𡈽山郡夫人李氏夢日入懷已而 有娠元太宗九年丁酉生公之盛徳豊㓛備載於家乗國史不復論著而姑舉古人之稱道者而證之曰李稼𠅘糓記其祠堂 曰公生而頴異眀敏䧺偉寡言語美風儀弼𠅙四世蔚為元臣又曰始則束帶立朝與賓客言終則尊主庇民爲社稷臣又曰 誅權奸以正名復都邑以㝎國使海隅蒼生熈熈奠枕元世祖亦甞見公歎曰汝非國人耶何其敷對詳明辭氣舉止絕不類 東人也夫稼𠅘聞人也元祖英主也而其敬服如此公之賢即可見矣麗季北事多艱每遣公奏對公入則事得已匹馬赴燕 者凡十數云大徳乙巳 忠烈王封公爲平壤伯置官僚受朝會紅盖玉帶寵以人君之儀禮國有事則就而咨決焉公甞治 别墅於清溪山中構小堂爲嘯咏之所又剏清溪寺爲 上祝𨤲越丁未四月二十五日疾革沐浴更衣靖坐而逝國中士庶 莫不奔走哭泣公既卒子孫繪公及興陽郡夫人趙氏之真蔵于别墅之小堂立石于庭刻其㓛徳置田庄奴婢以供祀事其 後公之子莊敏公諱瑞及夫人上黨韓氏忠肅公諱璉及上洛郡夫人金氏忠肅公之子文靖公諱徳裕及卞韓國夫人吳氏 文靖之子文忠公諱浚及夫人固城李氏之真並蔵焉公之子又有官至叅議而出家者號玄悟大禪師三重大匡慈㤙君甞 住兹墅亦留真焉世代降而護視踈莊敏及夫人影幀頗有缺汚正統丁卯公之六代孫僉知仁得及外玄孫南相國智與諸 子孫改𦘕焉嘉靖丙寅冬公之十代孫萬鍾文忠六代孫縣令玹玄孫縣監昌勲及公之外雲孫李相國浚慶李相國蓂相與 重修越隆慶丁卯玹及李判書溥䒭祭告于影堂將起役適以國哀未即行至戊辰春乃錄出內外諸孫千二百餘人權相國 轍洪相國暹出文而吳二相謙李二相鐸以下五十餘貟爲有司元判書混趙判書秀彦洪判書曇鄭判書宗榮𣅜與焉己巳 春玹與瑀昌勲舜賓哲命𠶮生景福應𠅙䒭募工作役凡影子之缺汚者改繪室宇之頽圮者繕治又作一大蔵蔵置六隔層 凾乃以綃袱褁貞肅以下影子安于凾中奉安于堂東温室有事則奉出掛于堂中而行禮禮畢還安凾中蔵有鎖鑰使不淂 𥝠自開閉於是公之外雲孫許草堂曄作清溪寺影堂重修記礪城君宋寅書其記至萬暦壬辰諸影子悉爲兵燹所失光海 時清溪寺爲廢世子所占田庄奴婢又爲宫家及豪民所奪而磨其碑盖其田庄奴婢刊于碑故也 上之十五載即北朝康 熈二十八年也是年春三月清溪寺火五百年舊刹蕩然爲灰燼豈獨緇𣴑所共歎抑亦爲公之子孫者之所深恨也有沙門 性熈者慨然募緣圖復剏建其施以財貨者不可殫記而至有舉田庄而施之者此固熈師之淂佛力不乃公之精靈昭昭未 沫而有所隂騭者耶於是寺之殿宇廊廡宛然一新又將刻清溪事跡于石以示後屬余記余雖拙於文以公之雲仍惡乎辭 謹記 宋▨▨▨字畓六卜七束八斗落只在廣州咸朴只 貞 肅 公 十 一 代 孫 新 及 苐 橒 撰 鄭業同鄭氏▨礼錢十五両韓氏妙吅銭十両 生 貟 尹 昌 績 書 朴氏今德錢十両二祐錢十両 金氏水代錢十両崔億习錢五両 崇禎紀元後己巳六月 日 좌측면 裵承天畓▨▨伏食字畓一斗五升落只二卜 通政文天善畓果川東面三浦洞伏在海字畓三▨九斗落只入卜二束 鄭應男 通政金{末+乙}獨安山西面馬逰里正徃咸注言吉里伏在㘴字畓六斗落只五卜四束 宋乷 通政姜立 張聖弼畓稷山西面中堰言里伏人字畓六斗落只十六卜安出立 宋許弄 宋唜順 尹波囬 方唜先畓廣州彦周里何也洞伏㴠字畓二斗落只三卜二束崔仅一 朴孝仅 車士吉 通政張厚元 通政文彦男李元男李天安莫男河宗元崔徳香朱氏玉梅 通政張承仁張五建金次先金春代尹戒源金春同 真覚 후면 金尚建畓水原竜卜里伏字四斗落只三卜六束 李氏件尼介畓 嘉善趙六賢 崔礼立崔氏夢礼 吳信興畓廣州楽生面山里伏夙字畓五斗只九卜五束 裵氏愛礼畓安山大月里伏一字畓三斗 權丑生畓王倫面五幕洞伏冬字畓三斗落只八卜五束 落只一卜五束 化主性熈畓廣州突馬面伏 僧大元畓王倫面咸泊里伏珠字畓三斗五升落只三卜四束 慶字畓十一斗落只七卜五束朴波囬田 通政朴唜立畓冨平注火面大狀里伏臣字畓五斗落只六卜 果川西面仁徳院伏𠇮字畓一日耕九卜 朴應民畓大狀里伏白字畓五斗只九卜 三束金氏順礼畓安山 伏問字五斗落只內二斗僧志 朴永淂畓大狀里伏敀字畓四斗落只五卜三束 眀通政金信及畓 伏羌字三斗落只三卜一束安 朱得云畓果川西面泉後伏取字畓三斗落只一卜八束 先問字畓二斗落只李孝食 金命竜 鄭山日 通政李末龍沓安山道一伏一字三斗落只僧瑩瓚沓廣州楽生面山論里伏薄字沓四斗落只八卜 金仲先沓安山西面瓦里陵內伏詩字沓三斗落二卜四束 金愛吉畓瓦里面陵內伏詩字畓三斗落只二卜一束朴振益两主 裵承天畓冶山方伏食字畓四斗落只三卜一束 金承吉两主 都大施主折衝郭比厚丘吉剋軒 通政金順男两主 通政金論男两主 裵老郞两主通政河天两主嘉善崔立两主姜丑先两主朴時萬两主金仁龍两主 裵撿同两主河氏孝貞两主車氏奉業两主李得成两主閔氏乙亥生南庚述一令 通政 吳斗善两主金胤生两主 通政朴儉卜两主方儉成两主吕氏乙未生李太俊两主 李己卜两主金氏順壬两主通政朴一年两主金太先两主徐貴先两主崔世民两主 通政 朴東冨两主北宲两主 通政朴介同两主髙承金两主比丘慈潤鄭山一金順立 朴振明两主崔𠇮石两主金芿同两主髙承民两主通政李唜先两主金衰唜𦤺 通政 權撿同两主車戒男两主張金两主髙龍伊两主嘉善李▨两主李得成两主 比丘禪澤寬之两主張貴同两主金雪竜两主金夢吉两主姜丑生两主 嘉善姜悌吉两主通政金京立两主金愛男两主朴京業两主金有掘两主姜孝才两主 姜時進两主朱五先两主裵加八两主金衰九治两主申永俊两主張得天两主 李氏仁香金唜松两主李時金两主金㖰立两主鄭其毎两主金有廷两主 折衝徐戒民加善金永立畓水原南谷盗字十七斗落只十七卜九束三 金好建两主 通政李淂祿田青坡五契伏師字三等半日耕十五卜四束 佛粮契兼本寺秩 韓氏玉丹李莫竜两主李大登乞金加之金韓池 尹先两主瓊璉朴氏四月李仲男 崔孝成两主恵明吳信行吳信文鞭后金金古致 崔 吉 两 主方壬先崔而世 黃春补 金守山 李奉春两主 黃大仲 李己海 黃海 緣化秩 良工刻手 冲善 金枝發 冲軒 妙印 景禧 性熙 戒初 供養主 鍊刀 前任住持 敬天 住持 海眀 三剛 覚文 首僧 瑩瓚 石氏業伊 金尚立 金應卜 柳乙生 李孝申 金山石 姜白年 安氏次業 李氏孝貞 改立趙信 崔▨男 崔一年 河振溟 吳氏一礼 髙仲業 吳淂守 權巾伊 朴雪立 灵冾 尚䂓 宝明 信元 幸恱 灵信 戒玄 覚淡 處学 信閑 瑩珠 崇仁 行謙 厚丹 厚律 戒坦 慈浥 性厚 戒捴 戒心 雲静 法欽 雪應 李海竜 우측면 两主 通政安命吉通政孫進益▨▨通政孫介▨▨▨四斗落只 金於屯 採閑沓廣州下道珍理洞伏率字四卜四斗落只二夜味 通政金仁守 嘉善金莫男黃善二 洪命春 ▨▨▨ 金彦春 金承天 方仁▨ 張建民 張時淵 李丁棄 李云▨ 通政郭厚吉 張亥男通政張天立 崔者斤 崔太壬 金忠卜 張愛仁張云一 陳撿恩 陳▨▨

청룡산(靑龍山) 청계사(淸溪寺)는 바로 고려조의 시중 조정숙공(趙貞肅公)의 별장이다. 공의 휘는 인규(仁規, 1227～1308년)요 자는 거진(去塵)인데, 평양부(平壤府) 상원군(祥原郡) 사람이다. 어머니 토산군(土山郡)부인 이씨의 꿈에 해가 품에 들어와서 임신하여 원나라 태종 9년 정유(1237년)에 공을 낳았다. 공의 많고 넉넉한 덕과 공적은 가승(家乘)과 국사에 실려 있으므로 다시 논해 저술한 바 없다. 그래서 잠시 고인이 공을 칭송한 바를 들어 증명하면, 가정(稼亭) 이곡(李穀, 1298～1351년)이 쓴 사당기이다. 사당에 이르기를 “공은 나면서부터 재주가 뛰어나 명민(明敏)하였고 씩씩하고 뛰어났으며, 말이 적고 풍채는 수려하였는데 4대의 왕을 보필하여 아름다운 대신이 되었다”고 하였다. 또 이르기를 비로소 관을 쓰고 띠를 매 조정에 나아가 빈객과 논하였고 마침내 국왕을 존중하고 백성을 보호하여 국가의 중요한 신하가 되었다. 또 이르기를 “권간(權奸)을 몰아내어 명분을 바르게 하고 도읍을 회복하여 국가를 안정시키고 우리나라(고려) 백성들로 하여금 화목하고 편하게 살게 하였다”고 하였다. 원나라 세조 역시 일찍이 공을 보고 탄복하여 말하기를 “그대는 고려인 같지 않도다. 어찌 그 진술하고 접대함이 그리 상세하고 분명한가. 언사와 행동거지가 고려인과는 같지 않도다”라고 하였다. 이는 무릇 가정이 사람들에게서 들은 바이다. 원나라 세조와 같은 영주(英主)도 이와 같이 삼가 탄복하였으니 공의 현명함을 엿볼 수 있다. 고려말에 북방에 어려운 일이 많았는데 원에 이를 진주할 때마다 공을 보냈고 공이 가면 일이 잘 해결되어 얻은 바가 많았다. 필마(匹馬)로 원으로 간 것만도 수십여 회나 되었다고 한다. 대덕(大德) 을사년(1305년)에 충렬왕(忠烈王)은 공을 평양백(平壤伯)에 봉하고 관료들을 배치하여 조회 때는 홍개(紅蓋)와 옥대를 갖추도록 하였으니 왕은 지극한 의례로써 공을 총애하심이 이러하였고 나라에 일이 있을 때에는 공에게 자문을 받아 일을 결정하였다. 공은 일찍이 청계산에 별장을 짓고 또 소당을 지어 그곳에서 시를 읊었다. 또 청계사를 창건하여 왕을 위하여 축원하였다. 정미년(1307년) 4월 25일을 지나자 병이 위독해져, 목욕하고 옷을 갈아입은 후 단정하게 앉아 운명하니 나라 안의 선비와 백성들이 다 분주히 달려와 통곡하였다. 공이 졸한 뒤에 자손들이 공과 흥양군(興陽郡)부인 조씨의 초상을 그려 별장 소당(小堂)에 간직하고 뜰에 비석을 세워 그 공덕을 새겼으며 전답과 노비를 두어 제사를 받들게 하였다. 그 후 공의 장남 장민공(莊敏公) 휘 서(瑞)와 부인 상당(上黨)한씨, 차남 충숙공(忠肅公) 휘 연(璉)과 상락군(上洛郡)부인 김씨, 충숙공의 아들 문정공(文靖公) 휘 덕유(德裕)와 변한국(卞韓國)부인 오씨, 문정공의 아들 문충공(文忠公) 휘 준(浚)과 부인 고성(固城)이씨의 초상도 아울러 소장하였다. 공의 아들 가운데 또한 벼슬이 참의(參議)에 이르렀으나 출가하여 승려가 된 분이 있었는데, 이는 호가 현오대선사(玄悟大禪師)인 삼중대광(三重大匡) 자은군(慈恩君)이다. 이가 일찍이 이 별장에서 살았는데, 이의 초상 역시 여기에 있다. 세월이 흘러 관리가 소홀하여 장민공과 그 부인의 영정은 자못 결손되고 더러워졌으므로 정통(正統) 정묘년(1447년)에 6대손 첨지(僉知) 인득(仁得)과 외현손 상국(相國) 남지(南智)가 여러 자손들과 더불어 초상을 다시 그렸다. 가정(嘉靖) 병인년(1566년) 겨울에는 공의 10대손 만종(萬鍾)과 문충공의 6대손 현령 현(玹), 현손 현감 창훈(昌勳), 공의 외운손(外雲孫) 상국 이준경(李浚慶), 상국 ▨▨ 등이 함께 중수하였다. 융경(隆慶) 정묘년(1567년)에 현과 판서 이부(李溥) 등이 영당에 제사하고 장차 역사를 일으키려 하였는데 마침 국상이 있어 즉시 행하지 못하고 무진년(1568년) 봄에 이르렀다. 이에 내외의 제손 1200여명을 동원하여 역사하였는데, 상국 권철(權轍), 상국 홍섬(洪暹)이 돈을 내고, 이상(二相) 오겸(吳謙)과 이상 이탁(李鐸) 이하 50여명이 유사(有司)가 되고, 판서 원곤(元混), 판서 조수언, 판서 홍담(洪曇), 판사 정종영(鄭宗榮) 등 모두가 이에 참여하였다. 기사년(1569년) 봄에 현이 우(瑀)·창훈(昌勳)·순빈(舜賓)·철명(哲命)·희생(喜生)·경복(景福)·응양(應亮) 등과 함께 공인을 모아 역사를 일으켜, 무릇 영정의 결손 되고 더럽혀진 곳을 깨끗이 고치고 기울어지고 허물어진 사우를 고쳤다. 또한 보관소 하나를 짓고 여섯 칸의 함을 만들어 정숙공 이하의 영정을 비단으로 싸서 함속에 안장하고 당우의 동쪽 따뜻한 방에 봉안하였다. 일이 있을 때에는 이를 받들어 당중에 내어 걸어 예를 올리고, 예가 끝나면 다시 함속에 봉안하여 자물쇠로 잠구어 두었으며 사사로이 열고 닫지 못하게 하였다. 이때 공의 팔대외손 초당(草堂) 허엽(許曄)이 청계사 영당중수기를 짓고, 여성군 송인이 이를 기록하였으나, 만력(萬曆) 임진년(1592년)에 이르러 여러 영당이 전부 병화로 인하여 소실되었다. 광해군(1608～1623년) 때 청계사는 폐세자가 점유하고 있었고 또한 전답과 노비는 궁가나 토호들이 탈취하였다. 그리고 그 비석의 비문을 갈아버렸는데 이는 대개 그 전답과 노비를 비에 새겼기 때문이다. 숙종 15년(1689년)은 즉 청나라 강희(康熙) 28년인데, 이해 봄 삼월에 청계사에 화재가 나서 5백년 고찰이 흔적 없이 재가 되고 말았으니 이 어찌 승려들만 함께 탄식함으로 그칠 일이겠는가. 공의 자손들 역시 심히 탄식하였으니, 불제자로서 성의가 있는 자가 있어 기부를 받아 재건을 도모하였다. 그 재화를 시주한 자는 이루 다 기록할 수 없고 또한 공의 정령(精靈)이 끝없이 빛나서 음으로 도와준 바가 아니겠는가. 이에 사찰의 전우(殿宇)와 낭무(廊廡) 등이 완연하고 한결같이 새롭게 되었고, 또 장차 청계사의 사적을 돌에 새겨 후세에 보이고자 나에게 기록을 부탁하니 내 비록 문사에 졸렬하나 공의 후손으로서 어찌 사양하겠는가. 삼가 기록한다. 정숙공 11대손 새로 급제한 운(橒)은 글을 짓고 생원 윤창적(尹昌績)은 글을 쓰다. 숭정 기원후 기사(숙종 15, 1689년) 6월 일

淸溪寺事蹟記碑 靑龍山淸溪寺即高麗侍中趙貞肅公之別墅也公諱仁規字去塵平壤府祥原郡人也母土山郡夫人李氏夢日入懷已而 有娠元太宗九年丁酉生公之盛德豊功備載於家乘國史不復論著而姑擧古人之稱道者而證之曰李稼亭&A3307;記其祠堂 曰公生而穎異明敏雄偉寘言語美風儀弼亮四世蔚爲元臣又曰始則束帶立朝與賓客言終則尊主庇民爲社稷臣又曰 誅權奸以正名復都邑以定國使海隅蒼生熙熙奠枕元世祖亦甞見公歎曰汝非國人耶何其敷對詳明辭氣擧止絕不類 東人也夫稼亭聞人也元祖英主也而其敬服如此公之賢即可見矣麗季北事多艱每遣公奏對公入則事得已匹馬赴燕 者凡十數云大德乙巳 忠烈王封公爲平壤伯置官僚受朝會紅盖玉帶寵以人君之儀禮國有事則就而咨決焉公甞治 別墅於淸溪山中構小堂爲嘯咏之所又剏淸溪寺爲 上祝釐越丁未四月二十五日疾革沐浴更衣靖坐而逝國中士庶 莫不奔走哭泣公旣卒子孫繪公及興陽郡夫人趙氏之眞藏于別墅之小堂立石于庭刻其功德置田庄奴婢以供祀事其 後公之子莊敏公諱瑞及夫人上黨韓氏忠肅公諱璉及上洛郡夫人金氏忠肅公之子文靖公諱德裕及卞韓國夫人吳氏 文靖之子文忠公諱浚及夫人固城李氏之眞並藏焉公之子又有官至參議而出家者號玄悟大禪師三重大匡慈恩君甞 住茲墅亦留眞焉世代降而護視疎莊敏及夫人影幀頗有缺汚正統丁卯公之六代孫僉知仁得及外玄孫南相國智與諸 子孫改畫焉嘉靖丙寅冬公之十代孫萬鍾文忠六代孫縣令玹玄孫縣監昌勳及公之外雲孫李相國浚慶李相國&A5530;相與 重修越隆慶丁卯玹及李判書溥等祭告于影堂將起役適以國哀未即行至戊辰春乃錄出內外諸孫千二百餘人權相國 轍洪相國暹出文而吳二相謙李二相鐸以下五十餘員爲有司元判書混趙判書秀彥洪判書曇鄭判書宗榮皆與焉己巳 春玹與瑀昌勳舜賓哲命喜生景福應亮等募工作役凡影子之缺污者改繪室宇之傾圯者繕治又作一大藏藏置六隔層 凾乃以綃袱裏貞肅以下影子安于凾中奉安于堂東溫室有事則奉出掛于堂中而行禮禮畢還安凾中藏有鎻鑰使不得 私自開閉於是公之外雲孫許草堂曄作清溪寺影堂重修記礪城君宋寅書其記至萬曆壬辰諸影堂悉爲兵燹所失光海 時清溪寺爲廢世子所占田庄奴婢又爲宮家及豪民所奪而磨其碑盖其田庄奴婢刻于碑故也 上之十五載即北朝康 熙二十八年也是年春三月淸溪寺火五百年舊刹蕩然爲灰燼豈獨緇流所共歎抑亦爲公之子孫者之所沈恨也有沙門 性熙者慨然募緣圖復剏建其施以財貨者不可殫記而至有擧田庄而施之者此固熙師之得佛力不乃公之精靈昭昭未 沫而有所陰騭者耶於是寺之殿宇廊廡宛然一新又將刻淸溪事蹟于石以示後屬余記余雖拙於文以公之雲仍惡乎辭 謹記 貞 肅 公 十 一 代 孫 新 及 第 橒 撰 生 員 尹 昌 績 書 崇禎紀元後己巳六月 日