집을 이루는 중요한 틀인 마룻대와 들보로서, 중요한 임무를 맡을 만한 인재를 의미한다. ↩

병사를 움직일 수 있는 신분표. ↩

소호(少皥)를 가리키며 소호(少昊)라고도 한다. 오제(五帝)의 한 사람으로 이름은 현효(玄囂)이다. 황제(黃帝)의 아들이며, 어머니는 황아(皇娥)이다. 태호(太昊) 포희씨(庖犧氏)의 도(道)를 이어받았다 하여 소호(少昊)라고 칭한다. 즉위시에 봉황이 나타났으므로 관직명을 모두 새의 이름으로 하였다고 하며, 금덕(金德)을 받아 즉위하였으므로 후에는 가을과 서방을 주관하는 신으로 섬겨졌다. 도읍한 곳과 죽은 곳 등의 지명을 따서 궁상씨(窮桑氏), 청양씨(靑陽氏), 운양씨(雲陽氏) 등으로도 불린다. ↩

소호(少昊)를 가리킨다. 금덕(金德)을 받아 즉위했다 하여, 금천씨(金天氏)라고 불렸다고 한다. ↩

한(漢) 고조(高祖) 유방(劉邦)을 가리키는 듯하다. 이를 「문무왕릉비(文武王陵碑)」에 보이는 ‘十五代祖星漢王’과 연관시켜, 신라 김씨왕실의 시조로 보는 견해도 있다. ↩

후한말(後漢末)의 무장(武將)으로 오(吳)나라 손권(孫權)의 형이다. 아버지 손견(孫堅)의 사후에 북방의 원술(袁術)에게 의지하였다가 원술이 황제를 칭하자 다시 조조(曹操)에게 귀의하여 토역장군(討逆將軍) 오후(吳侯)에 봉해졌다. 이후 강동(江東)에 근거하면서 한(漢)의 황실을 맞이하려 하다가 자객에게 암살되었다. 아우 손권이 황제에 등극하면서 장사왕(長沙王)으로 추봉되었다. ↩

중국 강소성(江蘇省)의 대호(大湖)에서 흘러 내려가는 3개의 강을 말하며, 강동(江東)지역을 가리킨다. 손책(孫策)이 죽으면서 삼강(三江)을 가지고서 국가를 잘 지키라는 유언을 한 것이 있다.(『삼국지(三國志)』권46 오서(吳書) 손책(孫策), “中國方亂 夫以吳越之衆 三江之固 足以觀成敗”). ↩

김인문의 할아버지이자 김춘추의 아버지인 용춘(龍春). 진지왕(眞智王)의 아들로서 이찬(伊飡)의 벼슬에 올랐고, 김춘추가 왕위에 오른 뒤 문흥대왕으로 추봉되었다. ↩

기미를 잘 아는 것이 귀신과 같다는 뜻으로 『주역(周易)』계사(繫辭) 하에 나온다. ↩

후손, 자손을 가리키는 말로서, 수유후곤(垂裕後昆)은 자손들에게 복을 내려준다는 의미이며, 『서경(書經)』에 보이는 말이다. ↩

남의 눈과 귀를 놀라게 한다는 ‘駭人耳目’의 준말. ↩

당 태종 21년, 신라 진덕왕 즉위년(647). 『삼국사기(三國史記)』에는 김춘추가 중국에 사신간 것이 진덕왕 2년, 곧 정관 22년으로 되어 있다. ↩

원래 한대(漢代)에 제후(諸侯), 왕공(王公), 장군(將軍) 중 특별한 공을 세운 사람에게 준 작호로, 삼공(三公)의 아래에 해당하였다. 위진시대(魏晋時代)에도 이를 계승하였고, 수당대(隋唐代)에는 산관(散官)의 관계(官階)로 삼았다. 당대(唐代)의 특진(特進)은 정2품에 해당한다. 『삼국사기』에 의하면, 진덕여왕 2년에 김춘추가 당에 들어가 조공을 바치자, 당 태종이 특진의 관작을 내렸다고 한다. ↩

중국의 고관(高官)의 관(冠) 장식으로, 관(冠)에 담비[貂]의 꼬리와 매미[蟬]의 날개로 장식한 것을 가리킨다. 직위가 높아 황제에게 조회할 수 있는 조관(朝官)의 의미로 쓰인다. 여기서는 김춘추가 신라의 의관제(衣冠制)를 중국식으로 고치려 한 것을 말하는데, 김춘추는 진덕왕 2년 당태종에게서 중국의 관복을 하사받고 돌아와 이듬해부터 중국식 관복을 입게 하였다. ↩

당 고종으로 재위년대는 650~683년. ↩

당 고종이 김춘추를 신라왕으로 인정한 것을 말함. 『삼국사기』 태종무열왕(太宗武烈王) 원년조에 당이 사신을 보내어 왕을 ‘開府儀同三司新羅王’으로 삼았다고 나온다. ↩

은하수로서 신라 김씨 왕실의 혈맥을 가리키는 것으로 보인다. ↩

붉게 칠한 대궐문으로, 황제의 대궐을 가리킨다. ↩

제후가 천자에게 조공을 바치는 것을 말한다. ↩

성위에 쌓은 담을 말한다. 치(雉)는 성의 담을 재는 단위로서 높이 10자, 길이 30자에 해당한다. ↩

높은 담을 뜻하는데, 여기서는 무열왕 3년에 쌓은 장산성(獐山城)을 의미한다. ↩

태종 무열왕. 재위연대는 654~660년. ↩

『삼국사기』김인문전에 의하면, 김인문은 무열왕 3년(656)에 중국으로부터 돌아와 압독주총관(押督州摠管)이 되어 장산성(獐山城)을 쌓고, 그 공으로 무열왕으로부터 식읍 3백 호를 수여받았다. ↩

당나라가 백제를 치기 위해 내세운 명분에 대해 백제가 거스른 것. ↩

수레 앞 양쪽에 대어 수레를 끄는 긴 채로 만든 문, 즉 군문(軍門)을 말한다. 여기서는 백제 수도 사비성을 함락시킨 당군의 수뇌 소정방이 머문 군영을 의미한다. ↩

흙이 무너지듯 일이 잘 안되어 도저히 손을 쓸 여지가 없음을 뜻한다. ↩

발끈 성을 내다. ↩

김인문은 백제를 칠 적에는 신구도부대총관(神丘道副大摠管)이었는데, 고구려를 칠 적에는 직함이 기록에 보이지 않는다. 문무왕이 내린 직함인 것 같다. 당시 소정방이 요동행군대총관(遼東行軍大摠管)이었으므로, 김인문은 요동행군부대총관(遼東行軍副大摠管)인 것 같다. ↩

당군이 고구려의 평양성을 칠 적에 신라군은 문무왕 2년(662) 정월에 그들의 군량미를 운반하였다. ↩

김유신과 김인문 등이 평양의 당나라 군대에게 식량을 전달하고 돌아오는 길에 고구려의 군대와 마주쳐 전투를 벌인 곳. 『삼국사기』권7 문무왕 11년조에 보이는 당장(唐將) 설인귀에 보낸 답서에는 ‘瓠瀘河’로 나오고, 『신당서(新唐書)』와 『자치통감(資治通鑑)』에는 ‘瓠盧河’로 나온다. 지금의 파주 임진강에 비정된다. ↩

『삼국사기』김인문열전에도 평양성에서 후퇴하면서 고구려군사 일만여급(一萬餘級)을 참수(斬首)하였다는 기록이 보인다. ↩

태공망(太公望)이 지은 『육도(六韜)』라는 병법서의 일부로, 뛰어난 전술 운용을 가리킴. ↩

음력 3월 상사일(上巳日)에 물가에서 지내는 제사. ↩

문무왕 6년(666)으로 이 해에 당 고종이 태산(泰山)에 올라가 봉선(封禪)의 의식을 행하였는데, 김인문이 이때 수행하였다. ↩

『삼국사기』권44 김인문열전에 의하면, 건봉(乾封) 원년(666) 당 고종의 봉선 의식때 호종한 공로로 김인문이 받은 작위는 ‘右驍衛大將軍 食邑四百戶’로 나오고 있어, 이 비문의 내용과 차이가 보인다. 한편 『삼국사기』에는 ‘開國公’이 재초(載初) 원년(元年 ; 690, 신문왕 10년)에 측천무후(則天武后)의 주(周) 황실에서 김인문에게 내린 작위의 일부로 나온다. 그 당시의 정식 작위는 보국대장군상주국임해군개국공좌우림장군(輔國大將軍上柱國臨海郡開國公左羽林將軍)이었다. ↩