烈成公黃君神神道碑銘 ▨▨▨推忠佐翼功臣大匡輔國 崇祿大夫南原府院君謚烈成黃 公神道碑銘并序　 嘉善大夫禮曹參判李承召撰 公諱守身字季孝南原府長水縣 人也曾祖考諱均庇贈議政府㕘賛 祖諱君瑞資憲大夫江陵大都護 府事贈議政府左議政考諱喜領 議政贈諡翼成公後以公勳贈純 忠輔祚功臣南原府院君妣淸州 楊氏典書震之女丁亥正月庚午 生公自少▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨有一兒墮井中公獨救之甚 急翼成聞之曰昌吾門者必此兒 也及長學於興天寺僧時　世宗 ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨ 世宗甚奇之翼成尹平 壞府宴中朝使黃▨觀者如堵公在 衆中▨指之曰此誰家▨▨公進 對雍容▨語翼成曰生子當如是 可善敎之後日當成偉器抵黃州 送膳羞曰昨見黃相子往來于懷 不敢忘耳翼成謫南原奉養或缺 公竭力旁求極其滋味癸卯赴司馬 試爲試官所辱書一聯曰澤民濟 世非由第不必平生作腐儒自是 ▨▨▨▨專心學問博涉經史 世宗問黃喜諸子仕者幾人對以 二散一少　上曰少者莫是興天 寺誦詩兒耶特除 宗廟副丞歷 宗簿直長累至司憲監察進授持 平遷戶曹正郎時夭巫多聚都中 言人禍福士女奔波公爲司憲掌 令▨▨盡黜之國家新設咸吉五 鎭欲徙下三道豪右吏以實擢公 爲全羅道敬差官公條奏勸徵之方 　上嘉之轉知司諫院事參判高 若海言事忤旨上將▨▨▨▨ 公諫曰若海不求聞達一朝知遇 盡言不諱今若得罪恐▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨入爲右副承旨累陞爲都承 旨舊制非文臣▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨公分部伍申號令▨▨▨ ▨▨ 上親閱甚喜賜內厩馬▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨三浦倭人有不遜語以公 爲觀察使使往撫世祖即位授右 參賛策勳爲推忠佐翊功臣封南 原君兼判禮曹事　上將祀圓丘 公稽古文酌其可行者以聞人無異 議 正統皇帝復位册封皇▨▨ 以公▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨▨ ▨▨▨▨▨　上幸學命公掌選 非文臣掌試古所無也忠淸道飢 遣公賑恤盡心措置一道賴以全 活 成化皇帝即位 以公爲右議 政賀登極使丙戌陞左議政丁亥嬰 疾屢辭職不允 命御醫胗視隨 證以聞　上親自按方賜▨▨▨ ▨四月陞領議政▨▨▨▨卒于正 寢享年六十有一訃聞　上震悼 ▨▨▨▨▨▨賜諡烈成公哀榮 終始可謂兩盡矣公娶判事金德 俊之女生一男二女男曰僉知中樞 昚女長適都事李繼重次適僉正崔 漢良僉知娶戴敏公姜碩德之女 生六男一女男曰謹昌次誠昌餘 幼都事生二男一女男曰槹餘皆幼 側室子十餘人是年八月葬于交 河縣北金蠅山與夫人金氏同原 異室此 也昔東漢楊震四 世太尉後世以爲美談今公世爲 首相積德益厚天之施報方隆而 未艾又奚止乎四世而已銘曰 赫矣南原族大以繁世積于德慶 流後昆孰食其報克昌厥門惟是翼 成事我　世宗治隆太平功莫與 崇孰纘其烈增光于前惟是烈成 命世之賢佐我　世祖登翼景運 奮節攄忠宣昭義聞載安宗社祐納 民体和疇庸策命誓指山河以德 以勳位極台衡惟民之望維國之 禎翼成始之烈成是嗣父蓄子播 惟旣厥事繼爲首相世濟其美委 祉于後有子有孫與國咸休永世 無垠金蠅之原隧道有碑謂余不 信示此刻辭 宗簿寺僉正兼承文院校檢崔 漢良書　

대광보국 숭록대부 영의정 부사 시 열성 황공 신도비명 병서 우리 세조 혜장대왕이 잠저에서 일어나 왕위에 올라 대통을 계승하시고는 기강을 세워 태평의 정치를 이룩하시었다. 그때에 선정 열성 황공께서 전후로 분주하면서 홍업을 도와 이를 크게 일으키시었다. 이로써 그 공훈은 맹부(盟府)에 실리게 되고 직위는 인신의 극에 달하여 부귀를 거의 20년이나 누리시었다. 그러나 사람들은 모두 이를 지당하게 여기었고 이의가 없었다. 이것은 어찌 이른바 왕자가 일어나면 그 밑에는 반드시 명세자(천명을 받아 보필하는 자)가 있어 이를 돕는다는 옛 말 그대로가 아니겠는가? 공께서 돌아가신 삼년 뒤인 기축년 봄에 사자 중추원 첨지사 신이 나에게 서신을 띄워 행장을 보이면서 말하기를“내가 비록 보잘 것 없으나 오직 선군의 과정지훈을 지켜 실추하지 않으려고 밤낮으로 노심초사하고 있소. 그래서 선인의 빛난 업적을 드러내어 영원히 사라지지 않게 하기 위하여 감히 신도의 명을 그대에게 부탁하는 바이오.”하였다. 나는 대부와 더불어 종유하면서 이미 그 분께서 행하신 훌륭한 업적을 들은 바 있어 그 분의 덕의를 우러러 흠모하여온지 오래였다. 그런데 내가 어찌 글을 지을 수 없다고 이를 사양할 수 있겠는가? 공의 휘는 수신(守身)이요, 자는 계효(季孝)이며 호는 나부(懦夫)인데 남원부 장수현인이다. 증조의 휘는 균비(均庇)이니 증정헌대부 의정부 참찬이요, 조의 휘는 군서(君瑞)이니 자헌대부 판강릉대도호부사에 증의정부좌의정이고, 황고의 휘는 희(喜)이니 대광보국숭록대부 영의정 부사 영 경연 예문관 춘추관 서운관사 세자 사증 시 익성공인데 뒤에 공이 좌익공이 있어 순충보조공신 남원부원군에 추증되었다. 비 청주 양씨는 공조 전서 진(震)의 따님인데 태종 정해년 정월 십구일에 공을 낳았다. 공은 타고난 품성이 관후하고 침착하며 생각이 깊었으며 풍채는 우뚝하여 어릴 때부터 이미 대인의 도량이 있었다. 겨우 오륙세 때에 여러 아이들과 함께 놀았는데 그 중 한 아이가 잘못하여 우물에 빠졌다. 여러 다른 아이들은 놀라서 모두 흩어졌는데 공만은 혼자 의연하게 얼굴 빛 하나 변하지 않고 발을 적시면서 우물에 들어가 그 아이를 구해내었다. 익성공께서 이 말을 듣고는 이미 공께서 사물을 다스리는 뜻과 급한 난에 재주가 있음을 알았음인지 “우리 집에 또 한 사람의 재상이 나겠구나.”하셨으니 이는 스스로 경축하는 말이었다. 글을 배울 때가 되어서 흥천사의 승사(僧舍)에 유학하였다. 그때는 우리 세종께서 잠저에 있을 때였는데 마침 절에 왔다가 공이 여러 아이들과 주지가 거처하는 방에서 글을 읽고 있는 것을 보고 모두 불러 사운시를 외도록 하여 어떻게 응대하는가를 시험하였다. 공이 맨 먼저 외우는데 음절이 낭랑하고 한 자도 틀리지 아니하니 세종께서 매우 기특하게 여겼다. 익성공이 평양 부윤으로 있을 때 중국 사신 황엄을 빈관에 초대하여 잔치를 베풀었는데 보는 사람이 담을 에워싸듯 많았고 공도 곁에서 여러 사람들과 같이 있었다. 황엄이 가리키면서“이 아이는 뉘 집 천리구(千里駒)냐?”고 물어 공이 나서서 공손하게 온화한 모습으로 대답하니 매우 귀여워하였다. 황엄이 익성공에게 말하기를“자식을 낳으려면 이렇게 낳아야지요. 잘 가르치십시오. 후일에 반드시 큰 그릇이 될 것이오.”하고 나란히 앉으라 명하고 상위에 있는 음식을 거두어 주고는 또 진기한 노리개 여러 가지를 주었다. 작별하여 황주에 이르러 또 찬수를 보내면서 “어제 본 황 부윤의 아들은 참으로 훌륭한 아이다. 머릿속에 오락가락 하여 잊을 수가 없다.”라고 하였는데 황엄은 관상을 잘 보는 사람이었다. 무술년에는 익성공이 남원부에 귀양을 와 있었는데 공이 곁에서 모시면서 봉양하였다. 혹 봉양하는 데 있어서 무엇 하나 빠진 것이 있으면 온갖 정성을 다하여 이를 널리 구하여 맛있는 음식을 올린 연후에야 비로소 쉬었다. 계묘년에 사마시에 나갔는데 시관에게 욕을 당하고는 분하여서 시 · 연(두짝 한 귀)을 써서 넣기를“백성에 은혜를 미치고 세상을 건짐이 과거라야만 한다더냐? 평생에 썩은 선비되기는 싫구나.”하고는 붓을 던지고 나와 버렸다. 이로부터는 과거를 보려고 하지 않고 학문에만 전심하여 경사를 널리 섭렵하니 그 명성이 크게 떨쳤다. 상께서 묻기를“황모의 아이들 중에 벼슬한 사람이 몇이냐?”하니 이조에서 대답하기를“둘은 산반으로 있고 하나는 어립니다.”라고 하였다. 이에 상께서 다시 “어린 사람은 흥천사에서 글을 읽던 그 아이가 아니더냐?”하시고는 통사랑의 품계에다 종묘 부승을 특제하시었다. 종부시 직장을 거쳐 사헌부 감찰에 이르러 도관서령에 옮겨졌고 사헌부 지평을 제수받아 호조 정랑이 되고 사재부정에 올라 조봉대부의 품계를 받았다. 오래지 않아 호군으로 경기도 경력을 겸하였다. 그때에 지재선생이 감사로 있으면서 공의 이름을 듣고는 전조에 청하여 막빈을 삼았다. 그후 여러 차례 옮겼다가 사헌부 장령이 되었다. 그때에 서울에는 무당들이 많이 모여 있었는데 사람들의 길흉화복을 점치면 매우 기특하게 잘 맞추었다. 이에 사녀들이 물밀듯이 몰려들었는데 공만은 홀로 여기에 미혹하지 않고 정도에 입각하여 상소를 올려 이들 무당들을 모두 성밖으로 쫓아버렸다. 병진년에는 사섬시윤을 제수받고 중훈대부에 올랐다. 나라에서는 새로이 함길도에 오진(五鎭)을 설치하고는 여기에 충청 이남 삼도의 호족과 향리들을 옮겨 변방을 채우려고 하였다. 이를 위하여 상께서는 공을 전라도 경차관으로 탁용함에 향리들은 모두 숨어버리었다. 공이 이곳에 이르러 이러한 실정을 보고는 백성을 권징하는 방편과 국가의 이익과 백성의 복이 될 수 있는 방안을 조목별로 나누어 개진하고 일을 순리적으로 처리해 나갈 것을 건의하니 상께서 가납하시고 다른 도까지도 겸령하여 이와 같이 종사하라 하시었다. 지사간원사로 전보되었는데 때에 참판 고약해(高若海)가 수령의 임기제를 폐할 것을 청하였다가 뜻을 거슬렸다. 상께서는 노하여 헌부에 명해 이를 탄핵하게 하니 약해는 이로써 장차 죄를 얻게 될 수밖에 없었다. 이에 공이 간하기를“약해는 생원으로 초려에 궁거하면서 명성이 높아짐을을 구하지 않은 사람이었는데 상께서 벼슬이 없는 선비 속에서 그를 발탁하시어 탁용하였습니다. 그리하여 약해는 자기를 알아주는 대우에 감격하여 참으로 나라에 이롭다면 이를 피하지 아니하고 모두 말해왔는데 이제 만일 약해가 죄를 얻게 된다면 언사자(言事者)들은 두려워하여 말을 아니할 것이니 그렇게 되면 이것은 성상의 밝으신 정사에 누가 되는 일인 줄 압니다.”하니 상께서는 노여움을 푸시었다. 이어 상호군 겸 형조 장결도관으로 옮겼다. 그때 형조에는 노비의 송첩이 구름처럼 쌓여 사람들은 누구나 그 직책은 어려운 자리라고 하였다. 공은 들어오자마자 벼슬아치들에게 “천하에 어찌 판단하지 못할 일이 있단 말이냐?”하고 묶은 안건들을 모조리 꺼내게 하여 이를 한 번씩 훑어보고는 진위를 모두 알았다. 이로써 판결을 내리는데 그 판결은 마치 바람이 이는 듯 하였고 한 달 안에 그 많던 송사의 건은 하나도 남지 않았다. 통정대부에 올라 지병조사로 옮겼고 계해년에는 좌부승지로 들어가 도승지까지 올랐다. 옛 제도에는 문과에 합격한 신하가 아니면 도승지를 할 수 없었는데 공은 재주와 학문이 있었기에 특별히 이 직에 제수된 것이다. 당시의 교명은 그의 손에서 나온 것이 많았는데 글을 잘한다고 이름이 있는 사람도 모두 공의 글을 보고는 그 내용의 충실함과 청아함에 감복하였다. 정묘년에는 종실 중에 공을 꺼리는 사람이 있어 공이 붕당을 만든다고 무고하고 기어코 중상하려 하였으나 상께서 공을 믿었기 때문에 별일은 없었고 다만 파직시켜 임명장만 거두었다. 오래지 않아 정경부인의 상을 당하니 상께서 이르기를“수신은 유용한 인재인데 이미 관직도 잃고 또 대고를 당하였으니 그 마음을 위로하지 않을 수 없다.”하고 임명장을 되돌려주라 명하시었다. 경오년에 문종이 즉위하시었고 공도 복을 벗고 조정에 나아가니 동지중추원사에 가선대부를 배수하였다. 상께서는 일찍부터 군진이 정돈되지 못함을 걱정하여 공으로 삼군 도진무를 삼고 “군을 다스림을 마땅히 세류영(細柳營)처럼 하여야 한다.”라고 당부하시었다. 얼마 후에 병조 참판으로 옮겨 병정을 전담하였는데 부오(部伍)를 나누어 호령을 신칙하여 교외에서 군사들을 훈련 시켰던 바 정기나 사졸은 전과 다름이 없었으나 정채(精彩)가 완연히 바뀌니 상께서 친히 열병하시고는 크게 기뻐하여 내구마 한 필을 하사하시었다. 임신년에는 익선공의 상을 당하였다. 그때에 세조는 잠저에 있을 때였는데 여러 차례 상을 조문하여 다녀가면서 오래도록 담론하곤 하였다. 갑술년 복을 벗으니 한성부윤을 배수하였다. 그때에 삼포에 거류한 왜인들이 불손하다는 말이 있어 공으로 하여금 경상도 관찰사로 삼고 자헌대부로 올려주면서 이들을 진무하도록 하였다. 을해년 윤 6월에 세조가 즉위하니 의정부 우참찬에 제수되고 추충좌익공신에 책훈되어 남원군에 봉하여졌다. 정축년에는 예조 판서를 겸하였는데 상께서 원구에 제사지내려 하여 공이 옛 예문을 상고하는 지금에 행할 수 있는 것을 참작하여 제의를 초하여 바치니 사람들이 이의가 없었다. 정통황제가 복위하여 연호를 천순이라 고치고 황태자를 책봉하니 강맹경으로 하등극사로 삼고 공으로 하황태자사를 삼아 연경에 가게 하였다. 중국 사람들이 공의 풍도를 좋아하여 가는 곳마다 사람들에게 둘러싸이곤 하였다. 무인년에 상께서 태학에 납시어 공에게 사람을 뽑도록 명하니 도하 등 다섯 사람을 뽑았는데 문신이 아니고서 고시를 맡은 것은 전에는 없었던 일이다. 숭정대부에 올랐는데 충청도에 기근이 들어 특별히 공을 진휼사로 보내었다. 온갖 심력을 다하며 기근을 구제하니 일도가 모두 공으로 하여 살아날 수 있게 되었다. 다시 보국숭록대부에 오르고 남원부원군에 봉해졌다. 갑신년에는 성화황제가 즉조하니 상께서는 공을 대광보국숭록대부 의정부우의정을 제청하였으나 상께서는 이를 불윤하시고 어의를 명하여 병을 보게 하고는 병의 경과를 수시로 알리라 하였으며 상께서 친히 약방문을 뒤져 약을 지어보내고 겸하여 내주의 진수를 내리니 사신이 길에 줄을 이어 끊어지지 않았다. 4월에는 영의정에 제수하고 공이 진사 못함을 염려할까 보아 특별히 찬수를 내리면서 위로하기를“경은 개의치말고 병 치료에 전심하고 나랏일은 누워서 다스려도 무방하다.”라고 하였으니 그 권의가 두터웠음이 이와 같았다. 이해 5월 25일에 정침에서 돌아가시니 향년 61세이다. 부음을 듣고 상께서 크게 슬퍼하시어 3일 동안 조정을 철회하였고 예관을 보내서 조제를 하였다. 부증이 유달리 후중하였으며 관에서 장사를 돕도록 하고 열성이라 증시하였으니 애영의 시종이 가위 양전하였다 하겠다. 공은 판전교시사 김준덕의 따님을 취하여 1남 2녀를 두었는데 아들은 바로 첨지사 신이오, 딸은 전군수 이계중과 종부시첨정 최한량에게 출가하였다. 첨지는 대민공 강석덕의 딸을 취하여 6남 1녀를 낳았는데 장남 근창은 집의 정은의 딸을 취하였고, 차남은 성창이며 나머지는 어리다. 군수는 3남 1녀를 두었는데 장남 목은 병조 정랑 권격의 딸을 취하였고 둘은 어리며 딸은 이성령 지에게 출가하였다. 측실에서도 아들 열 사람을 두었는데 큰 아들 심은 병절교위요, 다음 진은 과의교위이며 나머지는 모두 어리다. 모년 월 일에 교하 금승리 선영의 국내 건좌원에 쌍봉으로 장사를 모시었다. 옛날 동한의 양진은 사세가 태위를 지내서 사신이 아름다운 일이라고 이를 기록하였는데 이제 공도 선세를 이어 수상이 되었다. 공께서 덕을 쌓음이 크게 사람에게 미쳐 혜택을 베풀었으니 하늘의 보시도 또한 융숭할 것인바 그 보시가 어찌 사세에만 그치겠는가? 이는 가히 명할만 하다. 명하기를 혁혁하도다 남원군은 대족으로 번창하였도다. 대마다 덕을 쌓아 경상을 후곤에 끼쳤도다. 누가 그 보덕을 받아 문호를 융창케 하였는가? 다름 아닌 익성이 우리 세종을 섬겨 태평성대를 이루었으니 공업이 더없이 높았도다. 누가 그 업적을 이어 광명을 더했는가? 다름 아닌 열성은 하늘이 낸 현철로, 우리 세조를 도와 자리에 오르고 운을 열게 하였고 충절을 다하여 의로움을 밝게 선양하였으며 종사를 안정시키고 백성을 훌륭하게 교화하였도다. 누가 책명에다 산하를 두고 맹하였던가? 덕과 공으로 자리는 태형의 극에 올랐으니 백성들의 신망이요 나라의 기둥이로다. 익성은 시작하고 열성은 이었으니 아버지는 갈았다가 아들이 뿌려 그 일을 마침이로다. 이어서 수상이 되니 대대로 그 훌륭함을 계승함이로다. 묘정에 배향되어 천 년을 혈식하게 되었도다. 또 뒤로 미뤄 아들 두고 손자 두었도다. 나라와 휴척을 같이 하니 영세토록 끝이 없도다. 수산의 언덕이요 수도엔 비가 섰으니 내 말을 못 믿는 이 있거든 여기 새긴 글을 볼지어다. 가선대부 예조참판 이승소(李承召) 지음.

黃守身神道碑 大匡輔國崇祿大夫領議政府事謚烈成黃公神道碑銘并序 恭惟我　世祖惠莊大王起自潜邸入纘大統立經陳紀以興太平之治時則有若先正烈成黃公奔走前後賛成鴻業勳在盟府位極人臣享 富貴幾二十年而人咸宜之無異辭豈非所謂王者作而其間必有命世者耶公旣殁越三年己丑春嗣子中樞院僉知事昚走書於余以行狀 來示曰孤子雖無似惟是先君過庭之訓是守庶幾勿墮夙夜焦思圖所以顯揚光烈而乘諸不朽者敢以神道之銘托之吾子余從大夫之後 聞緒論仰德耀者久矣其敢以不文辭謹按公諱守身字季孝號懦夫南原府長水縣人也皇曾祖考諱均庇　贈正憲大夫議政府參賛皇祖 考諱君瑞資憲大夫判江陵大都護府事追　贈議政府左議政皇考諱喜大匡輔國崇祿大夫領議政府事領　經筵藝文春秋舘書雲觀事 世子師　贈諡翼成公後以公有佐翊功追　贈純忠輔祚功臣南原府院君妣淸州楊氏工曹典書震之女以　大宗丁亥正月十九日生公 性寬厚沉䧺儀觀甚偉自小已有大人之量方五六歲時與群兒獻嬉有一兒誤墮井中群兒駭散公獨毅然不動色濡足以拯之翼成聞之 己知濟物之志急難之才曰吾家又生一宰相盖自慶之辭也及就外傅遊學於興天寺僧舍時我　世宗在潜邸適至于寺見公與諸兒讀書 於方丈皆招之使誦四韻詩以觀應對之如何公最先誦音節琅琅不差一字　世宗甚奇之翼成尹平壞府宴中朝使黃儼于賓舘觀者如堵 公亦側在稠人中儼指之曰此誰家千里駒耶公進對雍容甚都儼語翼成曰生子當如是可善敎之後日當成偉器仍命偶坐掇案上饌與之 又賜珍玩數事以留別抵黃州又送膳羞曰昨黃相之子眞佳兒也往來于懷不可忘儼爲善相者也歲戊戌翼成謫南原府公侍側奉養之具 或缺竭力旁求極其滋味而後巳癸卯赴司馬試爲試官所辱發憤書一聯曰澤民濟世非由第不必平生作腐儒遂投筆而出自是不屑擧子 業專心學問博涉經史大振聲華　上問吏曹曰黃某諸子仕者幾人對以二散一少　上曰少者莫是興天寺誦詩兒耶特　除宗廟副丞階 通仕郎歷宗薄直長官至司憲府監察遷導官署令進授司憲持平爲戶曹正郎陞司宰副正階朝奉大夫未幾以護軍兼京畿經歷時止齋先 生爲監司聞公名請銓曹以爲幕賓累遷司憲掌令時夭巫多聚都中言人禍福頗奇中士女奔波公獨不惑據經跡論盡黜之都外丙辰　除 司贍寺尹階中訓大夫國家新設咸吉道五鎭欲徙忠淸以南三道豪右鄕吏以實邊圉　上擢公爲全羅道敬差官令初下吏多竄伏公至則 條秦勸懲之方國利民優事得以辨　上嘉之領諸他道亦令以此從事轉知司諫院事參判高若海請罷守令之期忤旨　上怒下憲府劾之 將抵罪公諫曰若海以生員竆居草廬不求聞達　上起諸布衣之中而擢用焉遂感知遇苟利於國盡言不諱今若海得罪恐爲言事者戒有 累　聖明　上爲之霽怒遷上護軍兼知刑曹掌決都官奴婢之訟牃訴雲委世皆難其任公始入官謂僚佐曰天下豈有難斷之事於是悉取 舊案牘一覽盡得憤僞處決風生旬月之間庭無留訟階通政大夫遷知兵曹事癸亥入爲左副承旨累陞爲都承旨舊制非文臣不授以公有 才學故 特授之當時 敎命多出其手雖號爲能文者皆服其贍雅丁卯宗室有忌公者誣以朋黨必欲中傷　上信公無他故只罷職收告 身未幾丁貞敬憂　上曰守身有用之才今旣喪職又遭大故不可不慰其心遂　命還告身庚午　文宗即位公服關出拜同知中樞院事階 嘉善大夫　上嘗患軍陣之不整以公爲三軍都鎭撫囑之曰治軍當如細柳營俄遷兵曹參判專摠兵政分部伍申號令習陳于郊外㫌旗士 卒不易於舊而精彩頓變　上親閱大喜　賜內厩馬一匹壬申丁翼成公憂時　世祖在潜邸屢過喪次談論移時甲戌服關除拜漢城府尹 時三浦居留人有不遜語以公爲慶尙道觀察使進階資憲大夫使鎭撫乙亥閏六月　世祖即位授議政府右參賛策勳爲推忠佐翊功臣封 南原君丁丑兼判禮曹事　上將祀圓邱公稽古禮文酌其可行於今者草儀以聞人無異議正統皇帝復位改元天順册封皇太子以姜孟卿 爲賀登極使以公爲賀皇太子使中朝人悅公風度所至聚觀戊寅　上幸太學　命公選士取都夏等五人以非文臣掌試古所未有也進階 崇政大夫忠淸道飢特遣公爲賑恤使盡心措置一道賴以全活再陞爲輔國崇大祿夫南原府院君甲申成化皇帝即祚　上以公爲大匡輔 國崇祿大夫右議政遣賀登極丙戌陞左議政丁亥正月嬰疾屢請辭職不　允命御醫診隨症以聞　上親自按方饋藥秉　賜內厨珍羞 中使絡繹于道四月陞領議政　上慮公以不得晋謝爲憂故特　賜饌慰諭曰卿無介懷專心治療國家之事臥以治之甚無妨也其眷倚之 重如此是年五月二十五日卒于正寢享年六十有一訃聞　上震悼輟朝三日遣禮官吊祭賻　贈特厚官庀葬事　贈諡烈成公哀榮終始 司謂兩盡矣公娶判典校寺事金俊德之女生一男二女男即僉知事昚女長適前郡守李繼重次適宗簿寺僉正崔漢良僉知娶戴愍公姜碩 德之女生六男一女長謹昌娶兼執義鄭垠之女次誠昌餘幼郡守生三男一女長穆娶兵曹正郎權格之女次幼女適伊城令摨側室子十餘 人長心秉節校尉次眞果毅校尉餘皆幼以某年月日葬于交河金蠅里先塋局內乾坐原雙封音東漢楊震四世太尉史臣書之爲美今公仍 世爲首相積德厚益天之報施方隆而未艾又奚止乎四世而已也是可銘巳銘曰　　　赫矣南原族大以繁世積于德慶流後昆孰食其報 克昌厥門惟是翼成事我　世宗治隆泰平功莫與崇孰嗣其業增光于前惟是烈成命世之賢佐我　世祖登翼景運奮節攄忠宣昭義聞載 安宗社納民休化疇用策命誓指山河以德以勳位極台衡惟民之望維國之禎翼成始之烈成是嗣父蓄子播惟旣厥事繼爲首相世濟其美 配享　廟庭血食千禩委止于後有子有孫與國咸休永世無垠壽山之原隧道有碑有吾不信觀此刻詞　　 嘉善大夫禮曹參判李承召撰