판독문/해석문銀海寺影波大師碑 永川 銀海寺影波大師碑 有明朝鮮國影波大師碑銘(篆 題) 有明朝鮮國禪敎兩宗正事華嚴大講主影波大師碑銘幷 序 輔國崇祿大夫行判中樞府事兼吏曹判書判義禁府事弘文館大提學藝文館大提學知 經筵春秋館成均館事 世子左賓客五衛都摠府都摠管 奎章閣提學南公轍撰 奉列大夫行典牲署副奉事沈宜慶書 將仕郎繕工監假監役俞漢芝篆 我東方佛法之盛昉自羅麗名藍巨刹相望諸道逮至 本朝儒賢輩出斥佛之論始盛而間有樹立傑然者則士大夫公言顯誦而進之若西山大師休靜是己粤在 宣廟壬辰倭充斥 車」 駕播越當是時西山慨然倡義旅談笑而揮之又進其弟子惟政奉使日本和議遂成 社稷賴以復安其忠君衞國之誠固己令冠儒服儒者吐舌矣厥後衣鉢相傳六世而有影波大師焉潜受」 戒珠密傳心印其誦經之勤持律之嚴非徒軌範禪門矜式僧徒況聞其恭具香燭每夜頂禮仰祝 聖主之壽至老不廢如非君臣之大義根於秉彜者烏能與於此乎大師法名聖奎字晦隱俗」 姓全氏高麗玉山君永齡之十六世孫也父曰萬紀母凝川朴氏夢大星入懷而有娠以 英廟戊申十一月十一日生兒時命名泰夢以表其異大師生標奇骨卓越凡流年十五讀書於淸凉菴」 見供佛時諸僧囘旋膜拜若有妙悟宿因忽發捨身之願越四年辭家至湧泉寺自投五體虔請出家喚應長老愛而許之遂令削染遽授戒律是夜夢見披緇老釋立于階前鳴磬作禮者三自是」 四遠叅尋雲遊訪道歷叅海峰燕巖龍坡影虗諸名師服膺其敎勤苦得力一日忽思曰釋門闡敎者以頓悟爲先乃於金剛臺設伊蒲盛供滌潔道場仰祈觀音法力旣罷齋夢入一室見佛書滿」 架裝潢鮮凈盡是華嚴經傍有老僧指曰道在是矣越九年黃山退隱長老一見而心契以華嚴全部授之摩挲粧卷果符前夢讀之旣熟仍探重玄之理究衆妙之旨者三十年如一日譬之儒家」 其所謂眞實心地刻苦工夫者耶甞謂禪工持誦爲最以普賢觀音兩菩薩爲願佛致齋尤勤又自戊戌至辛丑誦大悲呪十萬遍日以爲課自甲戌以來叅雪坡月二和尙盡得華嚴宗旨及禪」 敎要領仍受信衣登壇盖空門之淵源有自來矣壬辰七月二十七日以微疾示寂報齡八十五僧臘六十有六先是夢見天狗星問己窮達壽夭則答曰名滿東國達而不窮壽至八十加五至是」 果驗火浴之夕靈雨霏微祥 雲翳空于時慕義者寄聲相吊受業者銜悲以泣是豈無所以而然哉噫師之禀性溫柔志氣淸明喜怒不形於色貨利不縈於懷由是早棲凈土久離客塵慈航寶筏」 普濟衆生貧病到門若恫在己或有來丐者則隨力賙給少無難色故食客之屨恒滿戶外自少律己最嚴每日必整衣跏趺不設惰容平生不言人是非恂恂退讓非其義則一芥不以取諸人尤」 豈不難哉至若西經千凿腹貯其笥東南名刹足跡殆遍所化徒衆不翅千百師之風聲無往不布若此者雖古之名釋無以加此矣前後夢徵頗異且念大師必不虛張而欺世此亦略書焉弟子」 知添卽其高足也自埀髫時常遊其門有所觀感者㴱今焉永切追攀謀樹豐碑撮其耳目之所睹記走其徒夢弼碩旻等裹足千里請文於余閱累年而益勤余於禪家文字未甞數數爲之而至」 如西山泗溟竊有曠感者存曾撰紀績之碑矣大師之於西山泗溟寔爲嫡傅而且其中有貞不絶俗者存焉烏可無述乎遂不辭而爲之文係之以銘曰」 維此禪伯沙門之傑葱嶺宿根華嚴妙訣水月澄懷烟霞怡神莊蝶栩栩非幻卽眞密受秘印旋登法壇凈室止水作如是觀上溯淵源旁逋津筏一念慈悲不自爲伐律身之嚴無愧吾儒仁者必」 壽理不可誣因果方圓法棟俄摧人亡道存緇素興哀睠彼山門龜頭十尋我作銘辭永垂祇林」 崇禎紀元後三丙子六月 日立
